Mukaddes Kitap döneminden kalma Yahudi tapınakları, inşaatları sırasında ne zaman “kutsal” hale geldi?

Mukaddes Kitap döneminden kalma Yahudi tapınakları, inşaatları sırasında ne zaman “kutsal” hale geldi?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

İncil'de ve başka yerlerde iyi belgelendiği gibi, İncil zamanlarında, bir tapınağın en iç bölgesinin (genellikle Kutsalların Kutsalı olarak anılır) yalnızca baş rahip tarafından ve hatta yılda yalnızca bir kez işgal edilmesine izin verilirdi.

Sorum şu: planlama veya inşaat sırasında bu yer ne zaman kutsal bir yer olarak belirlendi?

Kutsal bir yer olarak belirlenene kadar, inşaat sırasında zanaatkarların, inşaat işçilerinin vb. bu alanı işgal etmesine izin verilirdi, ama emin değilim. Baş rahibin tüm işi kendisi yapması da mümkündür, ancak o dönemin kültür ve becerilerine aşina değilim, onun her şeyi bilen biri mi yoksa yetenekli biri mi olduğundan emin değilim. İnşaat başkaları tarafından yapılacaktı.


Tapınağın kutsal hale geldiği nokta, adanmasından itibaren olacaktır.
Tapınak birkaç kez yeniden inşa edildi. Aşağıda ilk tapınak için adanmışlık var.

1 Kings bölüm 8, aşağıdakileri içeren vakfın etrafındaki olayların bir tanımını verir:

  • Ulusun liderliğinin toplanması v 1-5
  • The Ark v 6-9 kurulumu
  • Tanrı'nın varlığını simgeleyen kutsal yeri dolduran bir bulut v 10-11
  • kraldan bir konuşma v 12-21
  • Kralın duası v 22-53
  • Kralın kapanış konuşması v 54-61
  • Tanrı'ya Kurbanlar v 62-64
  • Bir festival v 65-66

Aslında, Yahudi hukukunda, Kutsalların Kutsalı'na yalnızca orijinal inşaat sırasında değil, tadilat veya onarım gerektiğinde başrahip olmayanlara izin verilir. İbn Meymun, Yahudi hukuku kanununda (Kutsal Tapınağın Kanunları 7:23) şöyle der:

İnşaatçıların Tapınak binasına inşa etmek veya onarmak için girmeleri [gerektiğinde]… bu, herhangi bir diskalifiye edici fiziksel deformasyona sahip olmayan rahipler olmak için giren [zanaatkarlar] için bir mitsvadır. [Bu kriterleri karşılayan yetenekli ustalar] bulunamazsa, diskalifiye edici deformiteleri olan rahipler girmelidir. Hiçbiri bulunamazsa, Levililer girmelidir. Hiçbiri bulunamazsa, İsrailliler girmelidir… Ritüel olarak temiz [yetenekli zanaatkar] bulunamazsa, kirli [zanaatkarlar] girebilir.


Tamamen Hristiyan dininden yola çıkarak, Yahudiliğe tam olarak aşina olmadığım ve birçok Hristiyan uygulamasının Yahudilikten geldiğini bildiğimiz için, muhtemelen site inşaattan bir süre sonra "kutsal" olarak belirlenmiştir. Ne zaman olduğunu kesin olarak söyleyemem ama örnek olarak, tapınağın doğu ucunda bir "kutsal yeri" olan Hıristiyan kiliselerinde, inşaat sonrası gerçekleşen bir ritüelle kutsal ilan edilir.


Videoyu izle: DOĞRU NEFES TEKNİKLERİ! DENİZ ERTEN