5 20. Yüzyıl Tarikat Lideri

5 20. Yüzyıl Tarikat Lideri



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1. Shoko Asahara: Japonya'nın metro sistemine ölümcül bir saldırı planladı

20 Mart 1995'te Asahara tarafından 1980'lerde kurulan Aum Shinrikyo (“Yüce Gerçek”) üyeleri, Tokyo'da sabah yoğun saatlerde beş kalabalık metro trenine zehirli sinir gazı sarin salarak 13 kişiyi öldürdü ve binlerce kişiyi daha hasta etti. Aum Shinrikyo, hükümetle kıyamet gibi bir savaş olacağını düşündüklerinin bir parçası olarak, Japonya'nın birçok devlet dairesinin bulunduğu bölgedeki Kasumigaseki istasyonunu hedef aldı.

1955 yılında Japonya'da fakir bir ailede dünyaya gelen Asahara (gerçek adı Chizuo Matsumoto), hastalık nedeniyle genç yaşta görme yetisinin bir kısmını kaybetti. Aum Shinrikyo'yu İncil'in unsurları ve Nostradamus'un kehanetleriyle birlikte Budist ve Hindu kavramlarını destekleyen dini bir organizasyon olarak kurdu. Sonunda, Asahara zihin okuyabildiğini ve havaya yükselebildiğini iddia etmeye başladı. 1990'da o ve bazı takipçileri parlamentoya aday oldular ancak kaybettiler. 1990'ların başında, Japonya'nın en iyi üniversitelerinden bazı üyeleri çeken Aum Shinrikyo, kimyasal silah stokluyordu. 1995 metro saldırısı gerçekleştiğinde, grubun Japonya'da 10.000 ve dünya çapında 30.000'den fazla üyesi olduğu ve bunların çoğu Rusya'da olduğu tahmin ediliyordu.

Saldırılardan birkaç ay sonra Asahara, grubunun Fuji Dağı yakınlarındaki yerleşkesinde saklanırken bulundu ve tutuklandı. 2004'te suçlu bulunarak ölüme mahkum edildi ve 6 Temmuz 2018'de idam edildi. 2000 yılında Aleph olarak yeniden adlandırılan Aum Shinrikyo, 1990'ların ortalarında olduğundan daha az üye olmasına rağmen hala varlığını sürdürüyor.

2. Jim Jones: Yüzlerce takipçisine “devrimci bir eylem” olarak kendilerini öldürmelerini emretti

Jonestown, Güney Amerika ülkesi Guyana'da. 1931'de Indiana'da doğan, kendi kendini yöneten bir Hıristiyan bakan olan Jones, 1950'lerde kendi eyaletinde Halk Tapınağı kilisesi olan şeyi kurdu ve 1960'larda cemaatini Kaliforniya'ya taşıdı. Sonunda San Francisco'da karargah kurdu, burada büyük, ırksal olarak çeşitli bir takipçi kitlesine sahipti ve Halk Tapınağı üyelerini kampanya gönüllüleri olarak sunarak bir dizi siyasi liderin gözüne girdi. 1976'da San Francisco'nun belediye başkanı, korumalarla seyahat eden karizmatik, güce aç Jones'u şehrin Konut İdaresi'ne atadı ve kısa süre sonra yönetim kurulu başkanı oldu. Bununla birlikte, 1977'de, Tapınak üyelerinin Jones tarafından fiziksel ve zihinsel olarak istismar edildiğine dair bir dizi olumsuz reklamın ardından, ütopik bir topluluk yaratacaklarına söz verdiği yaklaşık 1000 takipçisiyle Guyana ormanına taşındı. Bunun yerine, takipçiler zorlu yaşam koşullarına maruz bırakıldı ve Jones'un otoritesini sorguladıkları takdirde cezalandırıldı.

DAHA FAZLA OKUYUN: Jonestown'un İçinde: Jim Jones Takipçileri Nasıl Tuzağa Düşürdü ve Zorla 'İntiharları'

17 Kasım'da, Kaliforniya'dan ABD Temsilcisi Leo Ryan, Tapınak üyelerinin orada iradeleri dışında tutulduğu iddialarını araştırmak için Jonestown'a geldi. Ryan ve küçük heyeti candan karşılandı, ancak ertesi gün, kongre üyesi, o zamana kadar kaçmak isteyen bazı Tapınak üyelerini de içeren grubuyla birlikte yakındaki bir uçak pistinde beklerken, Jones tarafından gönderilen silahlı adamlar tarafından pusuya düşürüldüler. Ryan ve grubundaki diğer dört kişi öldürüldü. O günün ilerleyen saatlerinde, o zamana kadar zihinsel sağlığı bozulan ve uyuşturucu bağımlısı olan Jones, takipçilerine siyanürlü meyve suyu içerek “devrimci bir eylem” yapmalarını emretti; direnenler buna mecbur kaldı. Jones kafasına aldığı kurşun yarası sonucu öldü. 11 Eylül saldırılarından önce, Jonestown trajedisi, doğal olmayan bir felakette ABD sivil yaşamının en büyük kaybını işaret etti.

DAHA FAZLA OKUYUN: Jonestown'da Gerçekten Ne Oldu?

3. Joseph Di Mambro ve Luc Jouret: Ölümcül bir kıyamet günü tarikatı kurdular

Ekim 1994'te Di Mambro ve Jouret, 1984'te Avrupa'da kurulmuş bir kıyamet tarikatı olan Güneş Tapınağı Tarikatı'ndaki 51 takipçisiyle birlikte İsviçre ve Quebec, Kanada'da intihar etti veya öldürüldü. Di Mambro ve Jouret'in ölümleri şiddeti sona erdirmedi: Aralık 1995'te Fransa'da 16 üye daha intihar etti veya öldürüldü, Mart 1997'de Quebec'te beş kişi daha intihar etti.

1924'te Fransa'da doğan karanlık bir figür olan Di Mambro, Güneş Tapınağı Tarikatı'nı kurdu ve 1947'de Belçika Kongo'da (bugünkü Kongo Demokratik Cumhuriyeti) doğan homeopatik bir doktor olan karizmatik Jouret'i örgütün halka açık yüzü yaptı. . Gizli grubun Kanada, İsviçre, Fransa, Avustralya ve diğer ülkelerde üyeleri olduğuna inanılıyordu ve Jouret, Yeni Çağ felsefesi, Hıristiyanlık ve Yeni Çağ felsefesinin unsurlarını birleştiren bir inanç sistemi ile birlikte yaklaşan çevre felaketleri ve dünyanın sonu hakkında vaaz verdi. astroloji, diğer şeylerin yanı sıra.

Ceiry ve Les Granges sur Salvan, İsviçre ve Morin Heights, Quebec'te ateşe verilen Solar Temple mülklerinde cesetleri bulunan 53 tarikat üyesinin Ekim 1994'teki ölümlerinin ardından, müfettişler, ölülerin en az 30'unun öldüğünü tahmin ediyor. vurularak ya da boğularak öldürüldü. Bazılarının, grubun liderlerini eleştirdikleri için hain olarak kabul edildikleri için öldürüldüğünden şüphelenildi. Ertesi yıl, Güneydoğu Fransa'daki bir ormanda 16 Solar Temple üyesinin ölü bulunmasından sonra, soruşturmalar yine hepsinin isteyerek ölmediği sonucuna vardı. 1997'de intihar eden beş Solar Temple üyesi, hayatlarının yeni bir gezegende devam edeceğine inandıklarını belirten bir not bıraktı.

4. Marshall Applewhite: Bir kuyruklu yıldızla birlikte toplu bir intihar düzenledi

26 Mart 1997'de Applewhite ve Heaven's Gate adlı bir tarikatın diğer 38 üyesi, Rancho Santa Fe, California'da kiralık bir konakta toplu intiharda ölü bulundu. Uyuşturucuyla karıştırılmış elma püresi ve puding yiyerek kendilerini öldüren grup üyeleri, 22 Mart 1997'de Dünya'ya en yakın şekilde yaklaşan Hale-Bopp kuyrukluyıldızını takip eden bir uzay gemisinin onları alıp daha yükseğe çıkaracağına inanıyorlardı. varoluş düzlemi.

1931 doğumlu Teksaslı Applewhite, 1985'te kanserden ölen bir zamanlar hemşire olan Bonnie Nettles ile 1970'lerde Heaven's Gate olacak şeyi kurmadan önce bir müzik öğretmeni olarak çalıştı. Grup göçebe, gizli bir varlık yaşadı ve abone oldu. bilim kurgu unsurlarını ve UFO'lara olan inancı İncil'deki fikirlerle birleştiren bir felsefeye. 1990'lara gelindiğinde, bazı üyeler bir web tasarımı ve bilgisayar hizmetleri işi yürüterek grup için para kazandılar. 1996 sonbaharında Heaven's Gate üyeleri, düzenli bir yaşam sürdükleri Rancho Santa Fe konağına taşındı.

21 Mart 1997'de grup, birlikte geçirdikleri son yemek olduğu düşünülen yerel bir restorana gittiler; herkes aynı şeyi sipariş etti. Ertesi gün, yaşları 20'lerin ortasından 70'lerin başına kadar değişen 21 kadın ve 18 erkekten oluşan tarikat üyeleri, vardiyalı olarak kendilerini öldürmeye başladılar. Uyumlu siyah kıyafetler ve siyah Nike koşu ayakkabısı giymişlerdi ve yakınlarda paketlenmiş bir bavulları vardı. Müfettişler daha sonra, toplu intihardan birkaç ay önce, Applewhite ve altı takipçisinin, istenmeyen dünyevi oyalanmaları azaltmak için bir yol olarak kendilerini cerrahi olarak hadım ettirdiklerini keşfettiler.

5. David Koresh: Federal kolluk kuvvetleriyle kanlı bir savaşa girdi

19 Nisan 1993'te Koresh ve Branch Davidians olarak bilinen 70'den fazla takipçisi, federal kolluk kuvvetleriyle 51 günlük bir aradan sonra Waco, Teksas'taki yerleşkelerinde çıkan bir yangının ardından ölü bulundu. 1959'da Teksas'ta Vernon Wayne Howell olarak dünyaya gelen Koresh, 1981'de Waco'ya taşınan ve Yedinci Gün Adventistlerinin bir kıymık grubu olan Branch Davidians'a katılan bir lise terk ve müzisyendi. Mesih olduğunu iddia eden Koresh, sonunda tarikatın lideri oldu. Bu rolde, dünyanın sonunun yakın olduğunu, silah stokladığını, mezhep üyelerinden birden fazla çocuk babası olduğunu ve reşit olmayan Davidian kızlarla seks yaptığını vaaz etti.

28 Şubat 1993'te, Federal Alkol, Tütün ve Ateşli Silahlar Bürosu'ndan (ATF) ajanlar, yasadışı silah suçlamalarını araştırmak için Branch Davidian yerleşkesine gittikten sonra, dört ajan ve altı Branch Davidian'ın ölümüne neden olan bir silahlı çatışma çıktı. Ardından gelen soğukluk, hükümet güçlerinin tarikat üyelerini dışarı çıkarmak için yerleşkeye göz yaşartıcı gaz saldırısı başlattığı 19 Nisan'a kadar sürdü. Bunun yerine, muhtemelen bileşimi yanarak kül olan Branch Davidians tarafından çıkarılan bir yangın çıktı. Ardından aralarında Koresh ve en az 20 çocuğun da bulunduğu 70'den fazla tarikat üyesinin cesetleri bulundu; 9 kişi yangından kurtuldu.

DAHA FAZLA OKUYUN: Waco Kuşatması: Bilinmeyen 6 Gerçek

İlgili bir hikayede, ABD Ordusu gazisi ve sağcı sağcı grupların destekçisi Timothy McVeigh, kuşatma sırasında Waco'ya gitti ve hükümetin eylemleri karşısında öfkelendi. Göz yaşartıcı gaz saldırısının iki yıllık yıldönümü olan 19 Nisan 1995'te McVeigh, Oklahoma City'deki ATF ve diğer devlet kurumlarını barındıran Alfred P. Murrah Federal Binası'nın dışında bir kamyon bombasını patlattı. Patlama 168 kişinin ölümüne ve yüzlerce kişinin yaralanmasına neden oldu.

İZLE: The UnXplained'ın tüm bölümleri şimdi çevrimiçi.


Pek çok despot hükümdarın özelliklerinden biri, iktidarda kalmalarının uzun ömürlü olmasıdır. Güney Amerika için, yirminci yüzyılın en kötü şöhretli liderlerinden biri eski diktatör Augusto Pinochet'tir. 1915 yılında Şili Valparaíso'da doğan Augusto José Ramón Pinochet Ugarte, Şili ordusunda kariyerli bir subaydı. 1973 yılında Başkan Salvador Allende tarafından ordu başkomutanı olarak atandığında askeri kariyerinin zirvesine ulaştı. Ancak bu karar Allende ve Şili halkı için maliyetli olacaktır.

11 Eylül 1973'te General Pinochet, Allende hükümetini deviren bir askeri darbenin düzenlenmesine yardım etti. Bu süreçte Allende'nin intihar ettiğine inanılıyordu, ancak çoğu kişi onun gerçekten suikaste uğradığına inanıyor. Darbenin ardından Pinochet'nin başkanlığında bir askeri cunta kuruldu. İlk başta kendisini "Ulusun Yüksek Şefi&rdquo olarak belirledi, ancak daha sonra kendisinden "Cumhurbaşkanı" olarak bahsetti. Rejimin ilk yıllarında, yaklaşık 130.000 Şilili, yeni hükümete karşı oldukları şüphesiyle tutuklanacak ve ardından birçoğu işkence gördü. Sonuç olarak, 3.000'den fazla insan idam edildi veya &ldquozorla kaybetme&rdquo yoluyla yerinden edildi.


İçindekiler

Cemaat maksimum 300 kişilik bir nüfusa ulaşmış olsa da, 27 daimi komite ve 48 idari bölümden oluşan karmaşık bir bürokrasiye sahipti. [7] [ daha iyi kaynak gerekli ]

Tüm topluluk üyelerinin, her birinin yeteneklerine göre çalışması bekleniyordu. Kadınlar ev işlerinin çoğunu yapma eğilimindeydiler. [8] [ sayfa gerekli ] Daha vasıflı işler, bireysel bir üyede kalma eğiliminde olsa da (örneğin, mali yönetici, topluluğun yaşamı boyunca görevini sürdürmüştür), topluluk üyeleri, evde, tarlada veya işyerinde çalışarak, daha vasıfsız işlerde rotasyona tabi tutulmuştur. çeşitli endüstriler. Oneida geliştikçe, bu pozisyonlarda çalışmak için yabancıları da işe almaya başladı. 1870 yılına kadar yaklaşık 200 çalışanı olan bölgede büyük bir işverendiler.

İkincil endüstriler arasında deri seyahat çantaları imalatı, palmiye yaprağından şapkaların dokuması, rustik bahçe mobilyalarının yapımı, oyun tuzakları ve turizm yer alıyordu. Gümüş eşyaların üretimi, 1877'de, toplumun yaşamında nispeten geç başladı ve hala var. [6]

Karmaşık evlilik

Oneida topluluğu, herhangi bir üyenin rıza gösteren herhangi bir başkasıyla seks yapmakta özgür olduğu, karmaşık evlilik [9] olarak bilinen, Noyes'in para basmasıyla tanınan bir terim olan özgür aşk sistemine güçlü bir şekilde inanıyordu. [10] [ sayfa gerekli ] Sahiplenme ve özel ilişkiler hoş karşılanmadı. [11]

Noyes, amaca yönelik ve çoğaltıcı aşk arasında bir ayrım geliştirdi.

Karmaşık evlilik, topluluktaki herkesin diğer herkesle evli olduğu anlamına geliyordu. Bütün erkek ve kadınların cinsel ilişkiye girmesi bekleniyordu ve oldu. Karmaşık evliliğin temeli, cennette evlilik olmadığı anlamına gelen, dünyada evlilik olmaması gerektiği, ancak evliliğin seks olmadığı anlamına gelmediği anlamına gelen Pauline pasajıydı. Ancak seks, çocukların yalnızca toplumun ilk yıllarda çocuklara parası yetmeyeceği anlamına gelmiyordu, kadınlar onları çoğu zaman hamile bırakacak bir rejime hevesli değildi. Amaca yönelik ve çoğaltıcı aşk arasında bir ayrım geliştirdiler. Yayılımcı aşk, çocuk sahibi olmak için seksti, sevgiyi ifade etmek için ise aşk, seksti. Aradaki fark, Noyes'in erkek partnerin boşalmaktan kaçındığı "erkek kontinans" dediği şeydi. Noyes, bu uygulamanın onları sadece istenmeyen çocuklar yapmaktan alıkoymakla kalmayıp, aynı zamanda erkeğe önemli ölçüde öz kontrol öğrettiğini savundu. Sistem çok iyi çalıştı. [12]

40 yaşın üzerindeki kadınlar, ergen erkeklere cinsel "mentör" olarak hareket edeceklerdi, çünkü bu ilişkilerin gebe kalma şansı çok azdı. Ayrıca, bu kadınlar genç erkekler için dini rol modelleri haline geldi. Aynı şekilde, yaşlı erkekler genellikle genç kadınları seksle tanıştırdı. Noyes, oluşacak ortaklıkları belirlerken genellikle kendi yargısını kullanır ve dindarların tutum ve davranışlarının, dindar olmayanların tutumlarını etkileyeceği umuduyla, toplumdaki dindar olmayanlar ve dindarlar arasındaki ilişkileri sıklıkla teşvik ederdi. -dindar. [13] [ sayfa gerekli ]

1993 yılında, topluluğun arşivleri ilk kez bilim adamlarının kullanımına sunuldu. Arşivlerde Noyes'in yeğeni Tirzah Miller'ın, Oneida'nın diğer üyeleriyle olan romantik ve cinsel ilişkileri hakkında kapsamlı yazılar yazan günlüğü vardı. [1]

Karşılıklı eleştiri

Topluluğun her üyesi, bir genel kurul sırasında komite veya bir bütün olarak topluluk tarafından eleştiriye maruz kaldı. [15] Amaç, istenmeyen karakter özelliklerini ortadan kaldırmaktı. [16] Çeşitli çağdaş kaynaklar, toplumun geri kalanından daha az sıklıkla ve muhtemelen daha az şiddetli eleştiriye maruz kalmasına rağmen, Noyes'in kendisinin eleştiri konusu olduğunu iddia ediyor. Charles Nordhoff, "Charles" olarak bahsettiği bir üyenin eleştirilerine tanık olduğunu söyledi ve olayla ilgili şu açıklamayı yaptı:

Charles susmadan oturdu, önüne baktı ama suçlamalar çoğaldıkça yüzü solgunlaştı ve alnında ter damlaları durmaya başladı. Bildirdiğim sözler yaklaşık yarım saat sürdü ve şimdi çemberdeki her biri konuştu, diye özetledi Bay Noyes. Charles'ın bazı ciddi kusurları olduğunu, onu biraz dikkatle izlediğini ve genç adamın ciddiyetle kendini iyileştirmeye çalıştığını düşündüğünü söyledi. Genel olarak yeteneğini, iyi karakterini ve hayatı boyunca direndiği bazı ayartmalardan övgüyle bahsetti. Charles'ın hatalarını yenmek için gerçek ve ciddi bir girişimde bulunduğuna dair işaretler gördüğünü düşündü ve bunun bir kanıtı olarak, Charles'ın son zamanlarda ciddi bir mücadele verdiği zor bir davada kendisine danışmak için kendisine geldiğini belirtti. ama sonunda doğru yapmayı başarmıştı. Noyes, "Tarpinacılık dediğimiz süreçte" dedi, "Charles, bildiğiniz gibi, yavaş yavaş baba olacak biri durumunda. bencil aşk ve onun aracılığıyla çocuk doğuracak kadınla özel bir yakınlık bekleme ve geliştirme arzusu. Bu, bu tür durumlarda insanlara saldırmaya çok uygun olan sinsi bir ayartmadır, ancak yine de onunla mücadele edilmelidir." Charles, diyerek devam etti, bu durumda tavsiye almak için ona gelmişti ve (Hayır) ilk başta ona bir şey söylemeyi reddetmişti, ama biraz konuşmadan sonra ona ne yapması gerektiğini düşündüğünü sormuştu, Charles Kendini kadından tamamen soyutlaması ve onun yanında başka bir erkeğin yer almasına izin vermesi gerektiğine karar vermiş ve onunla aynı fikirdeydi ve Charles da buna uygun olarak, övgüye değer bir özveri ruhuyla bunu yapmıştı. Charles, zevkle fark ettiği gibi, gece boyunca onların sorumluluğunu almak için küçük çocuklarla yatarak gerçekten de haçını daha da üstlenmişti. Bütün bunları göz önünde bulundurarak, Charles'ın daha iyi bir adam olmak için adil bir yol olduğunu düşündü ve kendini geliştirmek ve tüm bencil hatalardan kurtulmak için samimi bir istek gösterdi. [17]

Erkek kontinans Düzenle

Oneida topluluğu içinde üremeyi kontrol etmek için, bir erkek kontinans veya cinsel birleşme sistemi yürürlüğe konuldu. [18] John Humprey Noyes, cinsel ilişkinin iki farklı amaca hizmet ettiğine karar verdi. İçinde Erkek KontinansNoyes, yöntemin basitçe "bedenin ruha tabi kılınmasını önerdiğini ve erkeklere esas olarak cinsel ilişkinin yüksek ruhsal zevklerini aramayı öğrettiğini" savunuyor. [19] Erkeklerin idrar kaçırmasının birincil amacı, "cinsiyetlerin birbirleriyle iletişim kurmasına ve sevgisini ifade etmesine izin vermek" olan sosyal tatmindi. [20] İkinci amaç ise üremeydi. Doğum kontrolü olarak erkek kontinans kullanan yaklaşık iki yüz yetişkinden, Oneida'da 1848 ile 1868 arasında on iki plansız doğum meydana geldi, [20], bunun oldukça etkili bir doğum kontrol şekli olduğunu gösteriyor. [21] : 18 genç erkekler, menopoz sonrası kadınlar tarafından erkek kontinansı ile tanıştırıldı ve genç kadınlar deneyimli, yaşlı erkekler tarafından tanıtıldı. [21] : 18–19

Noyes, boşalmanın "erkeklerin canlılığını azalttığına ve hastalığa yol açtığına" [22] ve hamilelik ve doğumun "kadınların canlılığı üzerinde ağır bir vergi getirdiğine" inanıyordu. [22] Noyes, dördü çocuğun ölümüne yol açan travmatik beş doğumdan sonra karısı Harriet'i daha zor doğumlardan korumak için erkek doğumu kurdu. [21] : 17 Doğal, sağlıklı ve yakın ilişkilerin gelişmesi için elverişli olduğunu düşündükleri için, diğer doğum kontrol yöntemlerine kıyasla bu erkek idrar kaçırma yöntemini tercih ettiler. [23] Kadınlar, uygulamada cinsel doyum artışı buldular ve Oneida, kadınların cinsel doyumuna verdikleri değer açısından oldukça sıra dışı olarak kabul ediliyor. [21] : 19 Bir erkek başarısız olursa, kamusal onaylanmama veya özel reddedilme ile karşı karşıya kaldı. [23]

Erkek kontinans uygulamasının önemli sorunlara yol açıp açmadığı belirsizdir. Sosyolog Lawrence Foster, Noyes'in mektuplarında mastürbasyon ve toplum hayatından anti-sosyal geri çekilmenin sorun olabileceğine dair ipuçları görüyor.[21] : 19 Oneida'nın erkek idrar kaçırma uygulaması iktidarsızlığa yol açmadı. [21] : 18

Tirpikültür Düzenle

Stirpiculture, Noyes tarafından tasarlanan ve 1869'da uygulanan Topluluk içinde seçici kontrollü üremenin bir proto-öjenik programıydı. [24] [25] [26] Daha ruhsal ve fiziksel olarak daha mükemmel çocuklar yaratmak için tasarlandı. [27] Ebeveyn olmak isteyen topluluk üyeleri, manevi ve ahlaki niteliklerine göre onaylanmak ve eşleştirilmek üzere bir komitenin önüne gelirdi. Oneida Halk Konağı'nın yeni bir kanadının yapılmasını gerektiren bu programa 53 kadın ve 38 erkek katıldı. Deney, dokuzunun babası Noyes olan 58 çocuk verdi.

Çocuklar sütten kesildikten sonra (genellikle bir yaş civarında) Çocuk Kanadı'nda veya Güney Kanadı'nda komünal olarak büyütüldüler. [28] Ebeveynlerinin ziyaret etmesine izin verildi, ancak çocuk departmanı yavruları yetiştirme konusunda yargı yetkisine sahipti. Departman, bir ebeveyn ve çocuğun birbirine çok bağlı olduğundan şüphelenirse, grup ebeveynler ve çocuklar arasındaki sevgiyi durdurmak istediği için topluluk bir ayrılık dönemi uygulardı. [29] [30] Çocuk departmanında iki ile on iki yaş arasındaki çocuklara bakması için kadın ve erkek bir gözetmen vardı. Denetçiler, çocukların rutini takip ettiğinden emin oldular. Giyinme, dualar, kahvaltı, iş, okul, öğle yemeği, iş, oyun zamanı, akşam yemeği, dualar ve çalışma, "'yaş ve yeteneğe' göre ayarlanmış". [13] [ sayfa gerekli ]

Stirpiculture, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk pozitif öjeni deneyiydi, ancak ortaya çıktığı dini çerçeve nedeniyle böyle kabul edilmedi. [31]

Kadınların rolü Düzenle

Oneida, 19. yüzyıl Amerika'sında kadınların rolünü değiştirmeye ve kadın statüsünü iyileştirmeye yönelik en radikal ve kurumsal çabalardan birini somutlaştırdı. [32] Kadınlar komün içinde dışarıdan elde edemeyecekleri bazı özgürlükler kazandılar. Bu ayrıcalıklardan bazıları, Oneida'nın ortak bir çocuk bakım sistemine sahip olması nedeniyle kendi çocuklarına bakmak zorunda kalmamanın yanı sıra Oneida'nın erkek idrar kaçırma uygulamasıyla istenmeyen gebeliklerden kurtulmayı içeriyordu. Ayrıca, Bloomer tarzı fonksiyonel giysiler giyebiliyor ve kısa saç kesimleri yapabiliyorlardı. Kadınlar hemen hemen her tür topluluk çalışmasına katılabiliyorlardı. [32] Ev işleri öncelikli olarak kadınların sorumluluğu olarak kalırken, kadınlar ticaret ve satışta ya da zanaatkar veya zanaatkar olarak pozisyonları keşfetmekte özgürdü ve özellikle 1860'ların sonlarında ve 1870'lerin başlarında birçoğu bunu yaptı. [33] Son olarak, kadınlar günlük dini toplantılara ve iş toplantılarına katılarak komün politikasını şekillendirmede aktif bir rol oynadılar. [32]

Oneida'da uygulanan karmaşık evlilik ve özgür aşk sistemleri, kadın statüsünü daha da kabul etti. Karmaşık evlilik düzenlemesi yoluyla, kadınlar ve erkekler cinsel ifade ve bağlılıkta eşit özgürlüğe sahipti. [32] Gerçekten de, Oneida'daki cinsel uygulamalar kadın cinselliğini kabul ediyordu. Bir kadının tatmin edici cinsel deneyimler yaşama hakkı tanındı ve kadınlar orgazm olmaya teşvik edildi. [34] Ancak, bir kadının cinsel teklifi reddetme hakkı, avans yapan erkeğin statüsüne bağlı olarak sınırlandırılmıştır. [35]

"Oneida Topluluğunda Kadınların Statüsü ve Benlik Algısı" kitabının yazarı Ellen Wayland-Smith, toplumda kadın ve erkeklerin kabaca eşit statüye sahip olduğunu söyledi. Her iki cinsiyet de nihayetinde Noyes'in vizyonuna ve iradesine tabiyken, kadınların herhangi bir gereksiz baskıya maruz kalmadığına dikkat çekiyor. [36]

Topluluk, daha geniş toplumdan özgürlük yaşadı. Daha önce bahsedilen alışılmışın dışında evlilik, cinsel ve dini uygulamalar, onların bazı eleştirilerle karşı karşıya kalmasına neden oldu. Bununla birlikte, topluluğun 1850'lerden 1870'lere kadar olan başlangıcı arasında, daha geniş toplumla etkileşimleri çoğunlukla olumluydu. Bunlar, çatışma ve barış çözümünün en iyi bilinen örnekleridir.

Dış eleştiri Düzenle

1870 yılında, bir "on dokuzuncu yüzyıl kültür eleştirmeni" Dr. John B. Ellis, Noyes'in ilham verdiği Özgür Aşk topluluklarına karşı, "Bireysel Egemenler, Berlin Tepeleri Özgür Aşıklar, Maneviyatçılar, Kadına Oy Hakkı Savunucuları veya Özgür Boşanmanın Dostları" da dahil olmak üzere bir kitap yazdı. . [37] [38] Ortak hedeflerinin evliliği bitirmek olduğunu gördü. Dr. Ellis bunu hakim ahlaki düzene bir saldırı olarak nitelendirdi. [37] [ birincil olmayan kaynak gerekli ] Tarihçi Gayle Fischer, Dr. Ellis'in Oneida kadın kıyafetlerini "sağlıklı" üniformaların Oneida kadınlarını "cinsel aşırılıktan" kaynaklanan "sağlıksız tuhaf havalarından" kurtarmadığı için eleştirdiğini belirtiyor. [38]

Noyes, Ellis'in eleştirisine dört yıl sonra bir broşürde yanıt verdi: Dixon ve Kopyacıları, burada Dr. John B. Ellis'in "şehrin üst kesiminde yaşayan edebi bir beyefendinin" takma adı olduğunu iddia etti. [39] Noyes, AMS basınının yazarı, toplulukla ilgili bir Philadelphia gazete makalesini okuduktan ve sansasyonel yazılardan yararlanma şansı gördükten sonra işe aldığını savundu. [39] [ birincil olmayan kaynak gerekli ]

Tryphena Hubbard'ın yasal savaşı

Anthony Wonderly'de Oneida Ütopyası, 1848-1851 Hubbard meselesini, o zamanlar sadece bir "Dernek" olan grubu yasal bir çatışmanın neredeyse sona erdiği bir an olarak ele alıyor. 21 yaşındaki Tryphena Hubbard, Noyes'in evlilik ve seks hakkındaki fikirlerini el yazması aracılığıyla öğrendi. İncil Argümanı 1848'de topluluğa katıldı ve grubun ilk yerel mühtedisi oldu. Tryphena Hubbard kısa süre sonra toplulukta genç bir adam olan Henry Seymour ile evlendi. [40]

1849'un başlarında, Tryphena'nın babası Noahdiah Hubbard, Derneğin açık evliliklerini öğrendi ve kızının geri dönmesini istedi. Tryphena reddetti ve iki yıl boyunca Noahdiah "Köşk'te somurtkan bir baş belası yaptı". [40]

1850'de Tryphena'ya yönelik bir eleştiri, onun "kiliseye karşı itaatsizliğinden" ve "deliliğe varan aşırı bencilliğinden" bahsetti. [40] Topluluk mükemmeliyetçiliğe teşebbüs etmeden önce evlilik vardı ve Tryphena'nın kocasının onun üzerindeki denetimi, "günün disiplin normları, fiziksel ceza" ile birlikte artırıldı. [40]

Eylül 1851'de Tryphena, "geceleri ağlamak, tutarsız konuşmak ve etrafta dolaşmak" gibi akıl hastalığı belirtileri göstermeye başladı. Seymour, kızlarının delirdiğini bildirmek için Hubbard ailesine gitti ve her iki ebeveyn de Seymour'un fiziksel şiddeti karşısında dehşete düştü. [40]

27 Eylül 1851'de Noahdiah Hubbard kızı adına saldırı ve darp suçlamasında bulundu. [41] Seymour suçlandı ve diğer topluluk üyelerine aksesuar olarak tutuklama emri verildi. [40]

Dava 26 Kasım 1851'de karara bağlandı. Topluluk, Tryphena'nın akıl hastanesindeyken ve serbest bırakılmasından sonra, eğer iyiyse yılda 125 dolar, iyi değilse yılda 200 dolar masraflarını kabul etti. Hubbards sonunda uzun vadeli ödemeler yerine 350 dolarlık bir anlaşmayı kabul etti. Tryphena Hubbard sonunda Henry Seymour'a döndü ve ondan bir çocuğu oldu. 1877'de 49 yaşında öldü. [41]

Topluluk, John Humphrey Noyes liderliği oğlu Theodore Noyes'e devretmeye çalışana kadar sürdü. Bu hamle başarısız oldu çünkü Theodore bir agnostikti ve babasının liderlik yeteneğinden yoksundu. [42] Cemaatçi John Tower kontrolü kendisi için ele geçirmeye çalışırken, bu hareket toplumu da böldü. [7] [ daha iyi kaynak gerekli ] Towner ve ayrılıkçı bir grup sonunda Kaliforniya'ya taşındı ve hükümeti onlar için Orange County adında yeni bir belediye kurmaya ikna ettiler. [43]

Komün içinde, çocukların ne zaman ve kim tarafından sekse başlaması gerektiği konusunda bir tartışma vardı. Bir bütün olarak uygulamaları hakkında da çok fazla tartışma vardı. Kurucu üyeler ya yaşlanmış ya da ölmüştü ve genç toplulukçuların çoğu özel, geleneksel evliliklere girmek istiyordu. [44]

Tüm bu baskıların mihenk taşı, Hamilton Koleji'nden Profesör John Mears'ın topluluğa karşı yürüttüğü kampanyaydı. Kırk yedi din adamının katıldığı Oneida Topluluğuna karşı bir protesto toplantısı çağrısında bulundu. [45] John Humphrey Noyes, güvenilir danışman Myron Kinsley tarafından, kanuni tecavüz suçlamalarıyla ilgili tutuklama emrinin yakın olduğu konusunda bilgilendirildi. Noyes, 1879'da bir Haziran gecesi ortasında Oneida Halk Konağı Evi'nden ve ülkeden kaçtı ve bir daha Amerika Birleşik Devletleri'ne geri dönmedi. Kısa bir süre sonra, Ontario, Niagara Şelalesi'nden takipçilerine karmaşık evlilik uygulamasının terk edilmesini tavsiye eden bir mektup yazdı.

Karmaşık evlilik, dış baskıların ardından 1879'da terk edildi ve topluluk, bazı üyelerin bir anonim şirket olarak yeniden örgütlenmesiyle kısa süre sonra dağıldı. Evlilik ortakları, yeniden yapılanma sırasında birlikte yaşadıkları ortaklarla durumlarını normalleştirdi. 70'in üzerinde Topluluk üyesi, ertesi yıl geleneksel bir evliliğe girdi.

20. yüzyılın başlarında, yeni şirket Oneida Community Limited, odaklarını gümüş eşyalara daralttı. Hayvan tuzağı işi 1912'de, ipek işi 1916'da satıldı ve konservecilik 1915'te kârsız olduğu için durduruldu.

1947'de, atalarının mirasından utanan Noyes'in torunları, grubun kayıtlarını yaktı. [46] [47]

Anonim şirket hala var ve "Oneida Limited" markası altında büyük bir çatal bıçak üreticisidir. Eylül 2004'te Oneida Limited, 124 yıllık bir geleneğe son vererek 2005 yılının başında tüm ABD üretim faaliyetlerini durduracağını açıkladı. Şirket yurtdışında üretilen ürünleri tasarlamaya ve pazarlamaya devam ediyor. Şirket, üretim tesislerini satıyor. Son zamanlarda, Sherrill, New York'taki dağıtım merkezi kapatıldı. İdari ofisler Oneida bölgesinde kalır.

Topluluğun son orijinal üyesi, Ella Florence Underwood (1850–1950), 25 Haziran 1950'de New York, Oneida yakınlarındaki Kenwood, New York'ta öldü. [48] ​​[49]

Oneida Topluluğunun birçok tarihi ve birinci şahıs anlatımı, komün dağıldığından beri yayınlandı. Bunlar arasında: Oneida Topluluğu: Bir Otobiyografi, 1851–1876 [50] ve Oneida Topluluğu: Ayrılık, 1876–1881, [51] her ikisi de Constance Noyes Robertson tarafından Oneida'da Arzu ve Görev: Tirzah Miller'ın Mahrem Anıları ve Özel Aşk/Özel Seks: Bir Oneida Topluluk Günlüğü, her ikisi de Robert S. Fogarty tarafından Günahsız Spencer Klaw tarafından Oneida, Özgür Aşk Ütopyasından Sağlam Masaya Ellen Wayland-Smith ve Jessie Catherine Kinsley, Corinna Ackley Noyes, George Wallingford Noyes ve Pierrepont B. Noyes gibi eski üyelerin biyografik/otobiyografik hesapları.

Oneida Topluluğunun bir hesabı Sarah Vowell'in kitabında bulunur suikast tatili. Genel olarak topluluğu ve Charles Guiteau'nun beş yıldan fazla bir süredir topluluk içindeki üyeliğini tartışıyor (Guiteau daha sonra Başkan James A. Garfield'a suikast düzenledi). David Flusfeder'in romanındaki mükemmeliyetçi topluluk Pagan Evi (2007) doğrudan Oneida Topluluğu'ndan esinlenmiştir. [ kaynak belirtilmeli ] Virginia'daki Twin Oaks Community'de "Oneida" adında bir rezidans binası var. Kasıtlı bir topluluk olan Twin Oaks, binalarını feshedilmiş kasıtlı topluluklardan sonra adlandırıyor. [52]

Oneida Halk Konağı Evi Düzenle

Oneida Community Mansion House, 1965'te Ulusal Tarihi Dönüm Noktası olarak listelenmiştir, [53] ve Oneida Topluluğu'nun hayatta kalan başlıca maddi kültürü, bu simgesel yapılardan, nesne koleksiyonlarından ve peyzajdan oluşur. Erastus Hamilton, Lewis W. Leeds ve Theodore Skinner tarafından ayrı ayrı tasarlanan Mansion House'un beş binası, 33 dönümlük bir alanda 93.000 fit kare (8.600 m 2 ) içerir. Bu site, topluluğun 1848'de kuruluşundan bu yana sürekli olarak kullanılıyor ve mevcut Mansion House 1862'den beri kullanılıyor. Bugün, Oneida Community Mansion House, New York Eyaleti tarafından kiralanan kar amacı gütmeyen bir eğitim kuruluşudur ve yıl boyunca ziyaretçileri ağırlamaktadır. rehberli turlar, programlar ve sergilerle. Oneida Topluluğunun somut olmayan ve maddi kültürünü ve 19. ve 20. yüzyılların ilgili temalarını korur, toplar ve yorumlar. Mansion House ayrıca konut dairelerine, gecelik misafir odalarına ve toplantı alanına ev sahipliği yapmaktadır. [ kaynak belirtilmeli ]


Buradasınız:

Bu sütun, 17 Nisan 2014'te Duluth Reader'da bir Görev Uyarısı sütunu olarak yayınlandı. Geçenlerde bir kopyasına rastladım ve demagog Donald J. Trump'ın azil duruşması ve Büyük Yalanlar'dan sık sık söz edilmesi göz önüne alındığında, düşündüm. basına yeniden yayınlanması gerektiğini söyledi.

Bilgilerin Amerika'nın süregelen aşırı sağcılığı ve bu grupların Amerikan demokrasisini gasp etme girişimleri hakkında söylenecek çok şeyi var. Örnekler arasında Ku Klux Klan ve Anti-Semitik, Irkçı, Anti-Göçmen ve Homofobik grupları içeren ilgili Beyaz Üstünlükçü gruplar, tüm bunlar sahneden gerçekten kaybolmamış tüm varlıklardır.

Bu köşeyi yazmam için motivasyonlardan biri, geçmiş siyasi gündemlerin bir eleştirisiydi (kısmen, dünyanın en bariz olanla ilgili -görecek gözleri ve güçlü kanıtları duyacak kulakları olan herkes için- kontrollü yıkımlarla ilgili En Büyük Yalanlardan birine geri dönmekti. 9/11/2001'de, seçmenlerin onayını alan Ticaret Merkezi kuleleri - kurnaz propaganda yoluyla - Bush yönetimine suçsuz bir şekilde yüz binlerce ABD askerini başka bir Ortadoğu ülke grubunu işgal etmek ve terörize etmek için göndermesine olanak sağladı ve bu da sonuçta acılarla sonuçlandı. 22 savaş travması geçirmiş (ve aşırı ilaçlı ve aşırı aşılı) aktif görev askerleri ve gazilerinin her gün intihar ettiği gerçeği - her intihar veya intihar girişimi tamamen önlenebilir ancak neredeyse tedavi edilemez bir gerçektir.Elbette, daha önemli bir gerçek şu ki Pentagon , özellikle bir savaşı yönetirken, bunu yapmak için yılda yaklaşık bir trilyon dolar harcıyor.

Aşağıda, Amerika'nın zaman zaman deneyimlediği mevcut kaosun bir kısmının gizemini gidermeye yardımcı olması gereken 2014 sütununun büyük kısmı yer almaktadır. Tarihin birçok gözlemcisi için, en büyük Büyük Yalanlardan biri, 9/11/01 tarihinde, önceden dikilmiş, patlayıcı yıkım suçlamaları yoluyla, üç Dünya Ticaret Merkezi Kuleleri 1, 2 ve 7'nin yıkıldığı sırada meydana gelen kötü şöhretli Sahte Bayrak Operasyonuydu. serbest düşüş hızında indirildi, Üç gökdelenin her biri “beklenmedik bir şekilde” patladı, devasa çelik kirişleri düzgünce kamyonla taşınabilecek uzunluklara ayırdı ve her binanın geri kalanı (insan bedenleri dahil) ince toza, dumana dönüştü. ve küçük parçalar, katı parçalar çoğunlukla doğrudan binaların ayak izlerine düşüyor – kontrollü yıkımın belirli işaretleri. (Bu ifadelerin videolu teyidi için www.ae911truth.org'a bakın, ayrıca düzinelerce yıkım uzmanı ve bilim adamının, 11 Eylül'ün hiç şüphesiz bir şekilde kanıtlayan psikolojik, politik ve ekonomik bazılarıyla ilgilenen bir dizi makalesi var. Komisyon, 11 Eylül'de gerçekte ne olduğunu tam olarak tespit edemedi.)

Bu sütunun geri kalanı 2014 orijinaliyle aynıdır. 2014'ten bu yana yaşanan olaylarla benzerlikler tesadüfidir.

J. Edgar Hoover ve Joseph Goebbels Tüy Kuşlarıydı

Merhum FBI başkanı J. Edgar Hoover ve sosyopatik Joseph Goebbels'in (Hitler'in Propaganda ve Kamuyu Aydınlatma Bakanı) gündemlerini birbirine bağlayan iki alıntı:

"Birey, var olduğuna inanamayacak kadar korkunç bir komployla karşı karşıya kaldığı için engellidir." - J. Edgar Hoover

Yeterince büyük bir yalan söyler ve sürekli tekrarlarsanız, insanlar sonunda buna inanır. Büyük Yalan, ancak Devletin insanları yalanın siyasi, ekonomik ve/veya askeri sonuçlarından koruyabildiği süre boyunca muhafaza edilebilir. Bu nedenle, Devletin tüm güçlerini muhalefeti bastırmak için kullanması hayati önem taşır, çünkü gerçek, yalanın ölümcül düşmanıdır ve dolayısıyla, buna bağlı olarak, gerçek Devletin en büyük düşmanıdır.” -- Joseph Goebbels

Televanjelizm, ticaret, reklamcılık, siyaset ve medyanın tüm propaganda dünyasında ortaya çıkan demagoji hakkında bazı gerçekler şunlardır:

1) Demagog, “bir çetenin lideri” anlamına gelir.

2) Demagog, kendisini finansal olarak zenginleştirmek veya siyasi gündemini ilerletmek için insanların duygularına, tutkularına ve önyargılarına başvurarak taraftar kazanmaya çalışan bir liderdir.

3) Siyasi demagoglar, kitlesel önyargı veya korkuya başvurarak oy kazanmak ve görevde kalmak için güç ararlar.

4) Demagoglar, hırslarını, kişisel servetlerini ve/veya kendilerine fon sağlayan ve kendilerine onaylanmış propagandayı yaymak için platform sağlayan medyayı kontrol eden süper zengin, seçilmemiş plütokratların ticari veya dini çıkarlarını ilerletmek için sıklıkla yalanlar ve çarpıtmalar kullanırlar.

5) 20. yüzyıl Amerikan sosyal eleştirmeni ve mizah yazarı H. L. Mencken, dini demagogu şöyle tanımladı: "aptal olduğunu bildiği erkeklere yalan olduğunu bildiği öğretileri vaaz edecek kişi."

6) George Bernard Shaw, demagoglar hakkında şu yorumları yaptı:

Ama en iyi demagog ile en kötü arasında bu açıdan bir fark olmasa da, her ikisi de melodram açısından davalarını eşit olarak sunmak zorunda olsa da, insanları kandırıp kendisine izin vermeleri için kandıran devlet adamı arasında dünyalar kadar fark var. Tanrı'nın iradesini yapmak… ve onları kendi kişisel hırsını ve gazetelerin sahibi olan plütokratların ticari çıkarlarını ilerletmek için kandıran biri. ”-George Bernard Shaw

7) Birinci Dünya Savaşı Generali Erich Ludendorff (1923'te demagog Adolf Hitler'in bir destekçisiydi, ancak daha sonra Nazi Partisi ile hayal kırıklığına uğradı), Hindenburg'un Hitler'i Hitler'i yaptığını öğrendikten sonra Almanya Cumhurbaşkanı Paul von Hindenburg'a hayal kırıklığını dile getirdi. 1933'te Almanya Şansölyesi.

"Hitler'i Reich Şansölyesi olarak atayarak, kutsal Alman Anavatanımızı tüm zamanların en büyük demagoglarından birine teslim ettin. Size kehanette bulunuyorum bu kötü adam İmparatorluğumuzu uçuruma atacak ve ulusumuza ölçülemez acılar yaşatacak. Gelecek nesiller bu davranışınızdan dolayı sizi mezarınızda lanetleyecek." - General Erich Ludendorff (1933)

İkinci Dünya Savaşı sırasında, A.S. ÖSS (Stratejik Hizmetler Ofisi - öncülü CIA) Hitler'in propaganda tekniklerini analiz etti ve şöyle özetledi (Bu ilkelerin ABD Kongresi'ndeki kötü şöhretli Cumhuriyetçi engelleyiciler, Rush Limbaugh, Glenn Beck, Fox News, aşırı sağcı düşünce kuruluşları veya bazıları tarafından benimsenip benimsenmediği merak ediliyor. diğer One Percenter grupları da.)

1) Halkın soğumasına asla izin vermeyin

2) Asla bir hatayı veya yanlışı kabul etmeyin

3) Düşmanınızda bir iyilik olabileceğini asla kabul etmeyin.

4) Asla alternatiflere yer bırakmayın

6) Her seferinde bir düşmana konsantre olun ve yanlış giden her şey için onu suçlayın

7) İnsanlar Büyük Yalana küçük yalandan daha erken inanacak ve

8) Bir Büyük Yalanı yeterince sık tekrarlarsanız, er ya da geç insanlar buna inanacaktır.

Adolf Hitler'den Büyük Yalan Üzerine Alıntılar (Mein Kampf, bölüm 10'dan)

“…Büyük Yalan'da her zaman belirli bir güvenilirlik gücü vardır, çünkü bir ulusun geniş kitleleri, duygusal doğalarının daha derin katmanlarında bilinçli veya gönüllü olarak her zaman daha kolay yozlaşırlar ve bu nedenle, zihinlerinin ilkel basitliğinde, daha kolay bozulurlar. Küçük yalanlardan ziyade Büyük Yalan'ın kurbanı olurlar, çünkü kendileri küçük meselelerde küçük yalanlar söylerler ama büyük çaplı yalanlara başvurmaktan utanırlar. Muazzam gerçekler uydurmak asla akıllarına gelmez ve başkalarının gerçeği bu kadar kötü bir şekilde çarpıtacak küstahlığa sahip olabileceğine inanmazlardı. Bunu kanıtlayan gerçekler akıllarına net bir şekilde getirilse bile, yine de şüpheye düşecek, tereddüt edecek ve başka bir açıklaması olabileceğini düşünmeye devam edeceklerdir. Büyük küstah yalan, çivilendikten sonra bile arkasında her zaman izler bırakır, bu dünyadaki tüm uzman yalancılar ve yalan sanatında birlikte komplo kuran herkes tarafından bilinen bir gerçektir.” - Adolf Hitler

Hitler'in Propaganda İlkeleri

alıntılar Seig Heil: Adolf Hitler'in Öyküsütarafından Morris D. Waldman

P. 43-45: “İlk ve en önemli ilke, akla hitap etmekti. Kitlelerin aklı yoktur. Soyut fikirleri kavrayamazlar. Sadece hissedebilirler, düşünemezler. Onlara ilim değil, iman aşılayın. İnanç dağları hareket ettirir. Devrimlerin arkasındaki itici güç hiçbir zaman bilimsel bir öğreti değil, halk kitlelerine ilham veren bir bağlılık ve onları harekete geçiren bir histeri olmuştur. Kitleleri kazanmak için duygularının anahtarına sahip olmak ve nazik iknanın anahtarı çevirmeyeceği durumlarda irademizi ortaya koymalı ve gerekirse zorla desteklemeliyiz. Kilit ve anahtar karmaşık bir mekanizma değildir - sadece birkaç klişe formül, kısa ve öz, çünkü kalabalık sadece küçük dozları emebilir. Bununla birlikte, kalabalığın hafızası kısa olduğundan, bu sloganların akılda silinmez bir şekilde etkilenebilmeleri için sürekli tekrarlanması gerekir.

Sloganlar, yeni koşullar onları şurada burada eskitebilse bile asla değiştirilmemelidir. Bunlar her zaman dogmatik bir kesinlikle ifade edilmelidir, asla nesnellikle ifade edilmemelidir, çünkü tarafsızlık, konuşmacının söylediği şeyin doğruluğuna ve doğruluğuna olan inancı konusunda şüpheler uyandırır.

Ayrıca her söz, ifade edilen fikirlere ve bu fikirlerin önemine karşı sarsılmaz, mutlak bir inancı yansıtan tutku ve fanatizmle yapılmalıdır, çünkü konuşmacının tutkusu, dinleyicilere tutku bulaştırır.

Dil kalemden keskindir. Tarih boyunca, insanları harekete geçiren en güçlü güç olduğu kanıtlanmış olan, sözlü sözün büyüsüdür -sadece şiddetle solunan bir fısıltıda bile olsa-.

Her zaman dinleyicilerinizin egosunu okşayın, erdemlerini vurgulayın - dürüstlüklerini, zekalarını, cesaretlerini ve hepsinden önemlisi yurtseverliklerini. Öte yandan, düşmanın kusurlarını vurgulayın - açgözlülüklerini, sahtekârlıklarını, korkaklıklarını ve her şeyden önce ihanetlerini.

Dinleyicilerinizin kalbinden nefret uyandırın ve onların nefretini yok etmek istediğiniz kişilere odaklayın.

Seyircilerinize korku aşılayın, talihsizliklerinden sorumlu olan acımasız düşmanlar tarafından yok edilme korkusunu aşılayın, ancak onları ancak hareketinizde cesurca bir araya gelerek düşmanların kafasının karışacağını ve yok edilebileceğini, ancak paltolarınıza asılarak yok edilebileceği konusunda onları uyarın. güvenlik buluyorlar. Korku, tüm itici güçlerin en güçlüsüdür. Terörün etkisinde kalan düzgün adamlar cinayet de dahil her türlü suçu işleyecektir.

Amaç araçları haklı çıkarmak için yalan söylemekten çekinmeyin. Ama yalan söylediğinde, onu o kadar büyük bir yalan yap ki, büyüklüğü bile onu inandırıcı kılıyor, eğer söylediğin şey doğru olmasaydı, kalabalık bunu söylemeye cesaret edebileceğini düşünmezdi.

Sanık sen olursan suçlamaya cevap verme, suçlamaya karşı kendini savunma ama arkanı dön ve suçlayanı kötüle, onu iyi insanların gözlerini daha da ileriye götürmeye çalışan kötü, kötü niyetli bir yalancı olarak resmet. kendi şeytani çıkarları.

Ve bunu ya yüksek sesle ya da derin bir gırtlak içinde yapın. Ve lanetler yağdırın, çünkü ne kadar yüksek sesle bağırırsanız ya da ne kadar derinden homurdanırsanız, görünüşte haklı çıkışlarınız ne kadar tutkuluysa, içerlemeniz o kadar keskin, kalabalığı samimiyetinize o kadar kolay ikna edecek ve daha kolay ikna edebileceksiniz. onları size karşı sempatiye dönüştürün.

Ve zeminden saldırıya uğradığınızda, büyük resimden ziyade tek bir meseleye odaklanma eğiliminde olan dağınık, liberal iyilik yapan gruplara karşı çok iyi çalışan böl ve yönet (“böl ve yönet” tekniğini takip edin. böylece kolayca domine edildi - Ed notu).

Rakiplerinizin sözleri arasındaki çelişkileri bulun ve bunlara dikkat edin ve böylece onları birbirleriyle savaşmak gibi gülünç bir duruma sokun ve böylece onları kendi kafa karışıklıkları ile şaşırtın.

Bu propaganda tekniğini kuşatan şiddet kullanımıydı, silahlı muhafızlar - sadece konuşmacıları korumak ve karşıt tarafların toplantılarını sindirmek ve bölmek için değil, aynı zamanda dinleyicileri etkilemek için. Yalnızca şiddet eylemleri değil, aynı zamanda şiddetin aurasının ta kendisidir, çünkü yalnızca şiddetin görüntüsü bile gücü, gücü ve nihai başarıyı yansıtır.

Terörizm, yeni bir Gücün kurulmasının her durumunda kesinlikle vazgeçilmezdir' Savaşın işsiz, terhis edilmiş cephe savaşçıları, hoşnutsuzlar, yerinden edilmişler ve yerinden edilmemişler arasında pek çok kabadayı unsurlarını çeken siyasi inançlar değil şiddettir. 'politikacılar tarafından ihanete uğrayan kahramanlar.'

Adolf onların rahatsızlıklarını biliyordu -açlık, güvensizlik ve aşağılanma. Onların sefaleti için reçete yazacaktı - ekonomik bolluk ve güvenlikle ilgili yemyeşil vaatler, siyasi hiçbir zaman gerçekten zevk almadıkları, ancak özlemini duydukları ve zaman zaman zayıf ama başarısız bir şekilde hepsini elde etmeye çalıştıkları özgürlük ve ulusal konsolidasyon, diye haykırdı, kendi hatalarından dolayı değil, uluslararası Yahudilerin entrikaları tarafından onlardan mahrum bırakıldı. (ya da Hitler, aptal kuklaları Berlin'deki hükümet koltuğunu işgal eden 'sosyalistler, komünistler, işçi sendikaları, ilericiler' - Ed notu) ekleyebilirdi.

Alman kitleleri açlık ve aşağılanmanın azaplarına maruz kaldığı için Adolf'un hitabı hazır bir yanıt bulacaktı. Hastalık derecesinde hassas sinirlerini derinlemesine araştırmak konusunda hatasız hünerli bir şekilde, yaralı gururlarını çözecek ve onlara daha iyi bir yaşam umudu verecekti.”

P. 313: “…(Hitler), günlük fiziksel yaşamları ahır ve köy hanıyla, ruhsal yaşamları ise kilisenin ritüelizmiyle sınırlanan düşük seviyeli, doğuştan, ensest bir taşra halkının değişmeyen ürünü olarak kaldı. az ya da hiç gebe kalmamıştı.

(Hitler'in) dünya görüşü... yalnızca acımasız güç ve kurnazlığın tahakküme yol açabileceğine ve engelleyici ve düşmanca halkların işkence ve imhasının -ya da onların köleleştirilmesinin- böyle bir tahakküme ulaşmak için uygun araçlar olduğuna dair katı ve uzlaşmaz bir inançtı."


David Koresh, Waco Felaketi Arkasındaki Tarikat Lideri

Wikimedia Commons David Koresh, Mount Carmel'deki Branch Davidians'ın korku tellallığı yapan lideri.

Şube Davidians'ın peygamberi olarak David Koresh, takipçilerini Cennete getirebileceğini vaaz etti. Bunun yerine, onları FBI ile kan dökülmesiyle sonuçlanan 51 günlük bir soğukluğa yönlendirdi.

17 Ağustos 1959'da Vernon Wayne Howell olarak doğan David Koresh, babasını hiç tanımadı. 14 yaşındaki annesiyle birlikte kaldı ve büyük ölçüde onu düzenli kilise gezilerine dini olarak dahil eden anneannesi tarafından büyütüldü.

Yedinci Gün Adventistleri ortamı, geleceğin kült lideri için ona inancın gücü hakkında çok şey öğretecek bir biçimlendirici sahne olacaktı.

Gençlik yıllarında Koresh, güçten düşüren disleksisi nedeniyle özel eğitim sınıflarına yerleştirildi. Sosyal açıdan garip ve sevilmeyen biri olarak lise son sınıfa gelmeden okulu bıraktı.

Sonra 20'li yaşlarında Koresh, 15 yaşındaki bir kıza tecavüz edip hamile bıraktı. Doğal olarak bu, cinsel saldırganlık tarihinin sadece başlangıcıydı.

Getty Images David Koresh, eşlerinden ve sağdaki çocuklarından biri de dahil olmak üzere Branch Davidians üyeleriyle birlikte.

Koresh'in evanjelik kilisesi, papazın genç kızını amansızca takip ettikten sonra onu yasakladı. Koresh, Tanrı'nın ikisinin evlenmesini emrettiği iddiasıyla kendini savundu.

Koresh, 1980'lerin başında Teksas, Waco'ya taşındıktan ve Branch Davidians'a katıldıktan sonra benzer açıklamalar yapacaktı. Carmel Dağı olarak bilinen kilisenin yerleşkesi Ben Roden tarafından kurulmuştur. Öldüğünde yerine karısı Lois geçti.

O sırada 65 yaşında olmasına rağmen, Lois'in Koresh ile cinsel ilişkiye girdiğine inanılıyor. Bu, tarikatın saflarına hızla tırmanmasını sağladı ve kısa süre sonra kendi derslerini vermesine izin verildi.

Bu, doğal olarak, Lois'in Carmel Dağı'nın ve cemaatinin meşru varisi olan oğlu George'un daha Koresh'e varmadan öfkesini kazandı. Koresh'in Tanrı'nın Lois ile birlikte üremesini istediğini iddia etmesi meselelere yardımcı olmadı.

1985'te sürgüne gönderildi ve kendi grubunu oluşturmak için 25 diğer Branch Davidian kilise üyesiyle birlikte Teksas, Filistin'e taşındı.

Koresh'in Branch Davidians'tan sürgünü, onun dini kuruntularını ilerletti ama aynı zamanda dünyanın her yerinden çok sayıda tapan çekti. İsrail'e yaptığı başarılı bir ziyaret, Cyrus peygamberin reenkarnasyonu olduğundan emin olmasını sağladı. Ayrıca Karmel Dağı'nın Davut Krallığı'nın dünyevi yeri olduğuna ve onu Tanrı adına geri alması gerektiğine inanıyordu.

Daha sonra yasal olarak adını Vernon Howell'den David Koresh'e değiştirdi, bu da Kral David'e ve İncil'deki Büyük Cyrus'a bir göndermeydi.

Bu noktada Lois ölmüş ve Carmel Dağı'nı oğlunun ellerine bırakmıştı. Adını “Rodenville” olarak değiştirdi ve Davidianların ona olan inancını kaybetmesine neden olacak kadar zalimce yönetiyordu. Koresh'in geri dönüşünden ve itirazından korkan George, eski üyeye sadakat düellosuna meydan okudu:

Kim bir adamı ölümden diriltebilirse, Branch Davidians'ın gerçek lideri olacaktı.

Koresh bu fırsatı polise Roden'ın neyin peşinde olduğunu söylemek için kullandı ama onları ikna etmek için kanıta ihtiyacı vardı. Koresh ve yedi takipçisi söz konusu kanıtları toplamak için izinsiz girdiğinde, çıkan silahlı çatışma Roden'ı yaraladı ve Koresh ile adamlarını tutukladı.

Koresh polise sadece Roden'ın yasa dışı faaliyetlerine ilişkin kanıt toplamak istediğini ve sonuç olarak beraat ettiğini söyledi. Ancak Roden, 1989'da destekçilerinden birini baltayla öldürdüğünde cinayetle suçlandı. Bu, Koresh'in Waco mülkünü satın almak ve kendi başına devralmak için yeterli parayı toplamasına izin verdi.

Bob Pearson/AFP/Getty Images ATF ajanları Waco yerleşkesine giden ve giden tüm yolları koruyor.

Ancak Koresh'in yönetimi altındaki kilisenin durumu daha iyi değildi. Bileşik, yasal tecavüz ve hem fiziksel hem de cinsel istismar için kapsamlı bir şekilde araştırıldı. Ayrıca, reşit olmayan kadınlar ve çok daha yaşlı erkekler arasındaki “manevi evlilikler” raporları da yaygındı ve Koresh, kilisesinde birkaç kadın ve kız çocuğu babası olduğunu itiraf etti.

Sonuç olarak, Çocuk Koruma Hizmetleri araştırmaları bu faaliyetlere ilişkin somut kanıt bulamadı. Bu arada Koresh, takipçilerine Ahir Zamanın yakın olduğunu ve bir "Tanrı'nın Ordusu" oluşturmanın zorunlu olduğunu vaaz etti. Kilise bir cephanelik toplamaya başladı.

Şubat 1993'e kadar, Alkol, Tütün ve Ateşli Silahlar Bürosu (ATF) ajanları, Koresh'i yasadışı ateşli silahlara sahip olma emriyle tutuklamaya ve ona hizmet etmeye çalıştı. Kötü bir şekilde, dört ATF ajanının ve Koresh'in altı takipçisinin ölümüne yol açan dört saatlik bir silahlı çatışma patlak verdi.

Ortaya çıkan soğukluk, çarpıcı bir 51 gün sürdü.

Wikimedia Commons Carmel Dağı, Waco kuşatması sırasında yanıyor.

Branch Davidian kilise üyelerinden bazıları yaşamları pahasına binadan kaçmayı başarırken, 80'den fazla erkek, kadın ve çocuk içeride kaldı. ATF ve FBI arabulucuları bir uzlaşmaya varmak için yorulmadan çalıştılar, ancak işler trajik bir şekilde tırmandı.

Binaya göz yaşartıcı gaz püskürtüldüğünde Branch Davidians, silah sesiyle karşılık verdi. Şimdi her şey kaybolmuştu. Bileşik sonunda, muhtemelen içindeki propan tanklarından veya yetkililerin kullandığı el bombalarından alev aldı. Ardından gelen cehennem 76 kişinin ölümüne neden oldu.

Yerleşkenin spor salonu çöktüğünde birçok takipçi öldü. Diğerleri vuruldu. Koresh başından vurulmuş halde bulundu, ancak bunu kendi başına yapıp yapmadığı bilinmiyor.


Amerika'nın 8217'ler Tarihindeki En Ünlü 10 Kült

1. Şube Davidians Kültü

1959'da Vernon Howell'da doğan David Koresh, Branch Davidians'ı kurdu ve ölümüne kadar tarikatın lideriydi. Yedinci Gün Adventistleri Kilisesi'ne katıldı, ancak radikal teolojisi nedeniyle onu kovdular. Koresh bir mesih olduğunu ve tüm kadınların onun manevi eşleri olduğunu iddia etti. Ana akım din tarafından reddedilen ve bir gitar kullanan David Koresh, bir kült kurdu: Branch Davidians.

David Koresh, takipçilerine dünyanın yakında sona ereceğini ve Koresh'in Tanrı'nın sözünü söylediğini öğretti. Grup, birçok silah topladıkları Teksas, Waco'ya yerleşti. Orada Koresh, takipçilerine militan fikirleri ve benmerkezci cinsel öğretilerini aşıladı.

Koresh'in diğer kilise üyelerinin eşleriyle yatması ve reşit olmayan kızlarla evlenmesi – ve tarikatın ağır silah ve mühimmat stoku – hem haber medyasında hem de hükümette mezhebe istenmeyen ilgi çekti.

Mart 1993'te Alkol, Tütün ve Ateşli Silahlar Bürosu, Branch Davidians'ın yerleşkesine baskın düzenledi. Grubun bir üyesi, iş için dışarı çıktı, ajanların ve diğer polislerin hızla tarikatın geri çekilmesine doğru ilerlediğini gördü. Önden seslendi ve onları uyardı, Koresh ve takipçilerine silahlanmaları ve binalarını barikat etmeleri için zaman verdi.

Kolluk kuvvetleri geldiğinde, bir mermi yağmuru ile karşılandılar. Yine de binaya saldırdılar ve karşılıklı açılan ateş sonucu 4 ATF ajanı ve 6 Branch Davidian öldürüldü. Koresh'in kendisi yaralandı. ATF daha sonra bileşiğin 51 günlük bir kuşatmasına başladı.

Kültün kötü şöhreti ve ilk baskında CNN ve diğer haber ajanslarında yaşanan can kayıpları nedeniyle. Haber medyası her gün baskının hükümete ne kadar paraya mal olduğunu bildirdi. Bu arada kamuoyu, yeni atanan Başsavcı Janet Reno'yu fiyaskoyu ele alırken güçlü ve kararlı olmaya itti. Kuşatma sırasında bir dizi yaralı tarikat üyesi, kadın ve çocuğun hükümet ajanlarının bekleyen kollarına kaçmasına izin verildi.

Çıkmazı kırmak için ATF, yerleşkenin ana binasına göz yaşartıcı gaz enjekte etmek üzere zırhlı araçlar getirdi. Beklenmedik bir yangın çıktı ve alevler binayı sararken federal ajanlar ve yerel polis çaresizce bekledi. Tarikatın silahlarının tehdidi nedeniyle, yetkililer itfaiyecilerden kendilerini ifşa etmelerini istemedi.

Yangında kült lider David Koresh ve 20 çocuk da dahil olmak üzere 77 Branch Davidian öldü.

İkinci Değişiklik destekçileri, federal hükümeti baskın ve kuşatma için kınadı. Aynı zamanda Amerikan halkı, Clinton yönetiminin olayı ele alışı karşısında şok oldu ve dehşete düştü.

Yangının ve David Koresh'in ölümünün ikinci yıldönümünde Timothy McVeigh ( Branch Davidian değil), Oklahoma City'deki Alfred P. Murrah Binasını sözde baskının intikamı olarak yok etmek için gübre bazlı patlayıcıyla dolu bir kamyon kullandı. Patlamada 168 kişi öldü ve çok sayıda çocuk da dahil olmak üzere yaklaşık 700 kişi yaralandı. Oklahoma City bombalaması, El Kaide'nin 1 Eylül 2001 saldırılarına kadar ABD'deki en kötü terör eylemi olarak kaldı.

2. Manson Ailesi Kültü

1960'lar, ruhsal gruplar ve uyuşturucu kullanımını, sivil itaatsizliği ve cinsel kısıtlamaların eksikliğini kapsayan bir "yeraltı" kültürü de dahil olmak üzere birçok uç grup ve hareketi doğurdu. Pek çok genç bu dönemden sağlıklı, başarılı yetişkinler olarak çıkarken, bir kısmı karşı-kültürel yaşam tarzlarına daha da derinden çekildi. Bir grup aşırılıkçı Manson ailesiydi.

Charles Manson, 1967'de San Francisco'da “The Family” adını verdiği bir grup kurdu. Bunlar, 1960'larda ülke çapında ortaya çıkan birçok komünlerden sadece biriydi. Manson – hüküm giymiş bir suçlu –, takipçi grubunu oluşturmadan önce hapis yatmıştı. Yalnız, yalıtılmış gençleri yakın çevresine çekmek için seks ve uyuşturucu kullandı. Bir teolojiye benzeyen herhangi bir şeyin eksikliği dışında, Aile hızla bir kült haline geldi.

Manson Ailesi, ABD tarihinde din dışı bir kültün nadir örneklerinden biridir. Tarikat lideri Manson'ın değişken inançları, Scientology, Satanizm ve diğer ezoterik öğretilerden gelen fikirlere dayanıyordu. Charles Manson, Amerika'nın yakında bir Beatles şarkısından sonra “Helter Skelter” adını verdiği bir ırk savaşına gireceği kehanetinde bulundu. Savaşın Afrikalı Amerikalılar tarafından kazanılacağını, ancak yakında liderlik için beyazlara döneceklerini söyledi. Manson'ın amacı savaş sırasında saklanmaktı, ancak daha sonra galiplerin liderliğini üstlenmek için ortaya çıktı.

Kehanetinin gerçekleşmesi için sabırsızlanan Charles Manson, takipçilerine bir dizi cinayet işlemelerini emretti ve suçları Afrikalı-Amerikalıları çerçeveledi. İki gün boyunca aralarında kahve varisi Abigail Folger ve Hollywood yönetmeni Roman Polanski'nin hamile eşi aktris Sharon Tate'in de bulunduğu 9 kişi öldürüldü.

Katiller kurbanlarını vahşice bıçakladılar ve kanla yazılmış şifreli mesajlar bıraktılar (“Rise”, “Death to Pigs”, “Helter Skelter”). Amerikan halkı kanlı katliam karşısında dehşete düştü ve cinayetler ulusal bir sansasyon haline geldi. Müfettişler, Charles Manson'ı hızla buldu ve onu ve birkaç takipçisini tutukladı. Mahkum edildi ve ölüme mahkum edildi, ancak California ölüm cezasını yasakladı, bu yüzden hayatının geri kalanını hapiste geçirdi.

Manson'un bazı takipçileri, duruşması boyunca ona sadık kaldı. “Squeaky” olarak bilinen Lynette Fromme, 60'lı yıllarda Manson ile tanıştığında genç ve yalnız bir kadındı.Onu baştan çıkardı ve kendisini Aşk ve Seks Tanrısı ilan etti. Manson'ın davasından birkaç yıl sonra, Başkan Gerald Ford'a tabanca çekti ve çabucak tutuklandı. Hapishanede uzun yıllar geçirdi, hayatı anlamsız, kötü bir peygamber için harcandı.

3. Cennetin Kapısı Kültü

Komşuları ve toplulukları dışında neredeyse hiç kimse, meşhur olma nedenlerine kadar Cennetin Kapısı kültünü duymadı. Amerika'da pek çok tarikat öldükten sonra ünlü olmaz. Cennetin Kapısı, geçen bir kuyruklu yıldıza binmek için yapılan üzücü ve yanlış bir girişimle sona erdi. Yolculuğu ruhsal olarak yapacaklarına inandılar ve bu yüzden birlikte intihar ettiler. Hikayeleri birkaç gün boyunca Amerikalıları mest etti.

Cennetin Kapısı ile ilgili haberler 1997 yılının Mart ayında tarikatın 39 üyesinin cesedinin bir evde bulunmasının ardından patladı. Yeni keşfedilen Hale-Bopp Kuyruklu Yıldızını takip ettiğine inandıkları bir uzay gemisine ulaşma umuduyla kendilerini öldürmüşlerdi.

Müfettişler, Cennetin Kapısı'nın kurucularının kült liderleri Marshall Applewhite ve Bonnie Nettles olduğunu doğruladı. Applewhite, 1970'lerin başında ölüme yakın bir deneyim yaşadı ve bir vizyona sahip olduğunu iddia etti. Bonnie Nettles o sırada onun hemşiresiydi. 'İki' bahsi geçen kişiler olduklarına ikna oldular. Vahiy Kitabı 11:3 ve takipçileri çekmeye başladı. Başkalarını davalarına dahil etme çabalarına rağmen, onları veya tuhaf iddialarını çok az insan duydu.

Tüm grup siyanür ve arsenik, ananas suyuyla karıştırılmış fenobarbital ve son olarak votka alarak intihar etti. Hepsi benzer siyah kıyafetler ve tenis ayakkabısı giymişlerdi ve kol bandı yamalarında “Heaven’s Gate Away Team” yazılıydı.

İncil'deki referans, aşağıda açıklanan 2 peygambere aittir. Vahiy dünyanın kötü günahlarına karşı çıkanlar. Gökten gelen bir ses onları hayata geri çağırmadan önce öldürülürler ve bedenleri 3 gün boyunca Kudüs'te açıkta bırakılır ve Tanrı ile birlikte olmak için ayağa kalkarlar. Hikaye, yaklaşık 2.000 yıldır pek çok düşünceye ve tartışmaya ilham veren şifreli bir kehanet vizyonunun parçasıdır.

4. Halk Tapınağı Kültü

Amerikalıların çoğu, korkunç manşetlerde bulunmaya başlayana kadar bu gruptan habersizdi. Grup, “Rahip” Jim Jones tarafından kuruldu. Tarihteki diğer birçok kötü şöhretli tarikat lideri gibi, Jones da İncil'i bariz şekilde yeniden yorumlaması ve radikal fikirleriyle birçok insanı aldattı. Savunmasız kadınları baştan çıkaran, onlar ve aileleri üzerindeki gücünden yararlanan bir zinacıydı.

Jim Jones'un Amerikan tarihinin en kötü şöhretli kült lideri olduğuna dair çok az şüphe var. Jones'un fikirleri, belirli Pentekostal öğretilere bir şeyler borçluydu. Ancak Derin Güney'de yaşamasına rağmen, ırk eşitliği konusundaki ilerici duruşu nedeniyle 1950'lerden 1970'lere kadar birçok Afrikalı-Amerikalıyı kendine çekti.

Geleneksel kiliseler tarafından dışlanan Halk Tapınağı, kültün kendilerine – adını verdiği –, Utah'a taşındı çünkü Jones, nükleer bir savaştan sağ çıkmak için en güvenli yer olacağını düşündü. Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği arasında bir nükleer çatışma korkusu 1950'ler ve 1960'lar boyunca çok gerçekti. Ülkenin dört bir yanındaki sivil savunma sığınakları, bir gün nükleer bir soykırımdan kurtulanları besleyebilecek yiyecek ve malzemelerle doluydu. Jones ve onun ve Charles Manson gibi diğer karizmatikler, onları kendi etkilerine çekmek için insanların savaş korkularını beslediler.

1970'lere gelindiğinde, Halk Tapınağı Los Angeles ve San Francisco'da mezheplere sahipti ve burada kült lider Jim Jones bir miktar siyasi etki geliştirdi. 1977 yılında, Yeni Batı Dergisi Jim Jones ve Halk Tapınağı'nın gerçek bir kült olduklarını ilk kez ortaya koyan bir ifşa yayınladı. Jones, tüm cemaati Güney Amerika'daki sosyalist bir ülke olan Guyana'daki “Komün”'e taşıdı. Orada bir ülke içinde kendi küçük ülkesini yaratmaya başladı.

ABD Kongre Üyesi Leo Ryan tarikatı araştırmaya başladı. Jim Jones ile görüşmek için Guyana'ya uçtu. Toplantı, yakında ABD'ye gözaltında alınacağını fark eden Jones için iyi gitmedi. Takipçilerinden bazılarını Kongre Üyesini ve çevresini küçük bir uçağa binerken öldürmeleri için gönderdi. Jones ve takipçilerinin bilmediği, Kongre üyesinin arkadaşlarından biri, kendi cinayetini filme alan bir haber kameramanıydı.

Müfettişler, ulusal televizyonda oynatılan görüntüleri bulduğunda, ülke çapında öfkeye yol açtı. ABD yetkililerinden kaçamayacağını bilen Jim Jones, takipçilerini onunla birlikte toplu intihar etmeye ikna etti. Halk Tapınağı'nın 900'den fazla üyesi, Flavor Aid ile karıştırılmış zehir içti, ancak bazıları bu yumruğu silah zoruyla içmiş olabilir. Müfettişler, ebeveynlerin çocuklarını ölümcül karışımı içmeye zorladığı ve tüm ailelerin el ele tutuşarak öldüğü sonucuna vardı. Görünüşe göre birkaç kişi vuruldu. Kötü şöhretli kült lider hayatta kalamadı.

5. Scientology Kültü

Bu beşinci en ünlü tarikat, birçok yönden “kült” olarak adlandırılmaya karşı savaşır. Eski üyelere ve grubu araştıran kişilere karşı taciz kampanyaları düzenlemekle suçlanıyorlar. ABD hükümetinin İç Gelir Servisi, 1960'larda grubun vergiden muaf statüsünü kaldırdı ve bir federal mahkeme, kurucusu E. Ron Hubbard'ın tıbbi teknolojisinin bir sahtekarlık olduğuna karar verdi.

Bir dinin kurucusunun, 'Bir adam gerçekten bir milyon dolar kazanmak istiyorsa, en iyi yol kendi dinini başlatmaktır' dediği bilindiğinde, o dinden sakınmalısınız. Bu, Scientology kült lideri L. Ron Hubbard'ın 1948'deki bir bilim kurgu kongresinde söylediği sözlerdi (yazısının başına bir kuruş ödenmesinden şikayet ederken). Hubbard, Scientology 1952'yi bulmaya devam etti. Scientology, Hubbard'ın “modern ruh sağlığı bilimi” olarak adlandırdığı Dianetik sistemine dayanıyordu. Dianetik, Hubbard'ın içerik ve başarıdan yoksun olduğunu iddia ettiği modern psikolojiye bir alternatif olacaktı. Tarikattan ayrılanlara göre, Scientology'nin temel ilkeleri, tarikatta belirli bir seviyeye ulaşana kadar üyelerden gizlenir. İlk aşamalar, bir kişinin gerçek kimliğini temsil eden “theta” adı verilen teorik yaşam gücü enerjisinin manipülasyonunu içerir.

Bu gücün manipülasyonu, daha yüksek dereceli üyeler tarafından bir “denetim” süreci aracılığıyla “Net” elde edilmesine yardımcı olur. Scientology öğretisine göre Thetans aynı zamanda evreni kendi zevkleri için yaratmış bir ırktır. Ancak daha yüksek seviyelerde, üyeler Galaktik Konfederasyonu yöneten bir tiran olan Xenu'nun hikayesiyle tanışır. Bu vahiy bazı üyelerin tarikatı terk etmesine neden olurken, Scientology Kilisesi'nin ağır taktikleri (izolasyon, davalar) sadece birçok üyeyi hizaya sokmakla kalmadı, aynı zamanda eski üyeler arasında bir sessizlik komplosunun sürdürülmesine de hizmet etti. yasal intikam korkusu.

Bazı insanlar, IRS tarafından bir kilise olarak (vergi amaçlı olarak) tanınmasına (artık iptal edilmiş) dayanarak Scientology Kilisesi'nin bir kült olmadığını iddia ediyor. İtalya, İspanya, Portekiz, Tayvan ve bir dizi başka ülke, Scientology'yi bir kilise olarak benzer şekilde tanıdı. Aynı zamanda, Birleşik Krallık, Almanya, Fransa, Belçika, Yunanistan ve Kanada, Scientology'yi bir kült olarak gördü ve meşruiyetinden vazgeçmeyi reddetti.

L. Ron Hubbard'ın bir kült lider olarak mirası daha az şiddetli ama daha az şaşırtıcı değil ve bazıları burada bahsedilen diğer kurucuların miraslarından daha korkunç olduğunu söyleyebilir.

6. Birleşme Kilisesi Kültü

Amerika dışından en ünlü kült şüphesiz Birleşme Kilisesi'dir.

Birleşme Kilisesi bir akor çalmayabilir, ancak bu Rahip Sun Myung Moon tarafından kurulan tarikattır. 1920'de şimdiki Kuzey Kore'de doğan Sun Myung Moon, 16 yaşındayken İsa Mesih'in Dünya'daki işini bitirmediğine ('mükemmel çocuklara sahip') ve 'Ay & #8211, İsa'nın işini sürdürmeli.

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda Japonların Kore'den çekilmesinin ardından bu yeni inanç adına vaaz vererek tutuklandı ve Kuzey Kore esir kampına kondu. ABD Ordusu 1950'de kampı işgal ettiğinde kaçtı ve Presbiteryen olduğu Amerika'ya gitti.

1954'te Presbiteryen Kilisesi'nden aforoz edildiğinde, Sun Myung Moon, Dünya Hristiyanlığının Birleşmesi için Kutsal Ruh Derneği'ni kurdu. Muhterem Ay, sürüsüne eşlerini sadece kendisinin seçebileceğini söyledi (kilisede 7 yıl geçirdikten sonra) ve toplu evlilik törenleriyle ünlendi. Bu, diğer uygulamaların yanı sıra, Moon'un kendisini bir tarikatın lideri olarak kurduğuna işaret ediyordu.

1970'lerde Moon (başarılı bir iş adamı) kültün adını Unification Church olarak değiştirdi ve çok fazla ilgi gördüğü New York'a taşındı. Ebeveynler tarikata karşı dava açarken, aynı zamanda beyni yıkanmış çocuklarının programlarını bozma girişimlerini de kamuoyuna duyuruyor. Bu, 1982 vergi kaçakçılığı mahkumiyetine yol açtı. Birleşme Kilisesi hala var, ancak Moon 2010'da öldü.

7. Bhagwan Shree Rajneesh Kültü

Amerikan tarihindeki tüm ünlü kültlerden Amerika Birleşik Devletleri, yalnızca ikisinden büyük ölçüde etkilenmiştir. Bhagwan, Hıristiyan Tanrı'nın yanlış olduğunu ilan ettiğinde Amerikan Hıristiyanlarını çileden çıkardı. Onun kültü, Amerika Birleşik Devletleri'nde ün kazanmak için yabancı kültler arasında ikinci sırada yer alıyor.

Tarikat lideri Bhagwan Shree Rajneesh, Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkmadan önce uluslararası bir takipçi kitlesi olan bir Hintli (Hintli) mistik ve guruydu. 1981'de Bhagwan Shree Rajneesh, cemaatini 1981'den 1985'e kadar kaldığı Oregon'a getirdi.

1985'te ABD'li yetkililer, Bhagwan Shree Rajneesh'in grubunun The Dalles, Oregon halkına bir virüs salarak (yemeklerini kirleterek) bir biyoterör saldırısı gerçekleştirdiğini keşfetti. Görünüşe göre bu terör saldırısı, yerel seçimlere hile karıştırma girişimiydi. Bhagwan Shree Rajneesh tutuklandı ve göçmenlik ihlalleriyle suçlandı ve sonunda ülkeden sınır dışı edildi (21 ülke onun ülkelerine girişini reddetti).

Oregon'daki yükselişi sırasında, Bhagwan Shree Rajneesh dünyanın en büyük Rolls-Royce otomobillerine sahipti. O sadece Amerikan tarihinin en kötü şöhretli tarikat liderlerinden biri değil, aynı zamanda en zenginiydi.

8. Tanrı'nın Çocukları – Aile Uluslararası Kültü

Tanrı'nın Çocukları, 1968 yılında David “Moses” Berg tarafından kuruldu. 1994 yılında ölümünden sonra, Tanrının Çocukları adını “Family International” olarak değiştirdi, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nin en ünlü kültlerinden biri olmaya devam ediyor. .

David Berg 1919'da California'da doğdu ve bir Mesih'in Müritleri mezhebine girdi. Berg, ailesini Teksas'a taşımadan önce Arizona'da ve Miami, Florida'da bakan olarak görev yaptı. İnzivadan, David Berg yazılarını takip ederek yaygın bir kült yarattı. Tarikat, Berg'in ölümünden sonra kendilerine rehberlik edecek yeni bir lider seçerek faaliyetlerine devam etti.

Tanrı'nın Çocukları Hıristiyan inançlarını benimsese de, birçok kilise öğretilerini sapkın olarak görür. Tanrı'nın Çocukları'nın kurucusu, ana akım din, batı tarzı kapitalizm, Yahudi halkı ve hatta pedofili yasalarıyla birlikte ahlaki çürümeye ve evrim inancına karşı vaaz verdi.

İnternetin ilk aşamalarında, David Berg'in torunu Merry Berg'in hikayesi (Merry'nin kendi sözleriyle) gün ışığına çıktı. Merry, büyükbabasının 14 yaşında ikiyüzlülüğünü sorgulamaya başladığında maruz kaldığı dayaklardan, izolasyondan ve şeytan çıkarmalardan bahsetti.

Merry Berg'e göre, “Moses”, tövbe etmediği halde onu amcasıyla Makao'ya yaşamaya gönderen bir alkolikti. Sonraki birkaç yıl boyunca, o ve diğer birkaç genç, onları tarikatçı olarak kalmaya zorlamak için bir genç gözaltı evinde (“victors home”) yaşamaya zorlandı. Sonunda bir akıl enstitüsüne yerleştirildi ve uyuşturuldu.

18 yaşında (1992'de), dağılmadan sonra, tarikat onu artık komünün bir parçası olmayan annesiyle birlikte yaşamaya gönderdi. O zamandan beri bu klasik kült davranışa karşı konuştu.

9. Son Zaman Azizleri Kültü İsa Mesih'in Köktendinci Kilisesi

Son Zaman Azizleri İsa Mesih'in Köktendinci Kilisesi, şu anki hükümlü Warren Jeffs tarafından kurulan ünlü tarikattır. Jeffs'in hikayesi, 2006'da FBI'ın En Çok Arananlar Listesi'ne girdikten sonra ilk kez ulusal gündem olduğunda bir medya sirkine neden oldu. Fundamentalist Kilise, çok eşliliği uygulamaya devam ettikleri için aforoz edilmeleri nedeniyle ana Mormon kilisesinden ayrılan birçok mezhepten biridir. Warren Jeffs'i hapse mahkûm ettiren şey buydu: reşit olmayanlarla ayrı ayrı ensest ve cinsel istismar vakaları. Jeffs hapse gönderildiğinden, Fundamentalist Kilise'nin lideri olarak onun yerine kimin geçtiği belli değil.

Bazı insanlar Warren Jeffs'in 10.000 üyeli grubun tam olarak bir tarikat olmadığını iddia ederken, diğerleri tüm Mormon inancının kendisinin bir kült olduğunu iddia ediyor. O kadar ileri gitmeyeceğim, bu yüzden farkı böleceğim ve Warren Jeffs'in organizasyonunun bir kültün geleneksel işaretlerinin çoğunu gösterdiğini önereceğim. Son Zaman Azizleri Köktendinci Kilisesi kadınlarıyla yapılan televizyon röportajlarını izleyenler, grup üyelerinin beyinlerinin yıkandığını görebiliyordu.

10. On İki Kabile Tarikatı

Amerika'nın ünlü kültlerinin sonuncusu olan On İki Kabile, 1971'de genellikle “Yoneq” olarak bilinen Elbert Eugene Spriggs tarafından kuruldu. Görünüşe göre Spriggs, diğer tarikat liderlerinin çoğu gibi bir vizyona sahip olduğunu iddia ediyordu. Bu dava Los Angeles sahilindeyken. O zamandan önce, Elbert Spriggs bir lise danışmanı ve bir karnaval havlayıcısıydı, iki meslek ona daha sonra bir kült lider olarak kullanacağı beceriler kazandırdı. Otuz yıl sonra, Yoneq, Fransa'nın güneyinde, Brezilya'da ve Cape Cod'da saray gibi bir evi olan, jet sosyeteyi sokan uluslararası bir gezgindi. Münzevi Yoneq, incelemeden kaçmak için kültünü birkaç kez ülke çapında gezdirdi. 1984 yılında yetkililer, acımasız taciz iddialarının gün yüzüne çıkmasının ardından Vermont Island Pond'a yapılan bir baskında 100'den fazla tarikat çocuğu ele geçirdi. Bugün grubun New England'da en az 7 bileşeni var, ancak dünya çapında toplam 30'u olduğu düşünülüyor. İnançları arasında Cennet ve Cehennem ikiliği değil, bunun yerine “Üç Ebedi Kader” vardır.

Bazı tarikat etkinliklerinin bir Amerikan karakteri yoktur, bu yüzden Raelianlar ve bu tür diğer gruplar bu listede değildir. Yehova'nın Şahitlerinin ve Mormonizmin daha önce listelere alındığını gördüm, ancak bu grupları saf kültler olarak etiketlemeyi bırakıyorum. Yehova'nın Şahitleri veya Amish gibi üyeleri dışlayan veya dışlayan din grupları ile fiziksel yıldırma veya beyin yıkama teknikleri kullananlar arasında bir ayrım yapıyorum. Kültler ve kiliseler ince bir çizgiyle birbirinden ayrılır, ancak yukarıda sıralananlar şüpheye yer bırakmamalıdır.

ABD'de Kaç Tarikat Var?

Hiç kimse resmi olarak belirlenmiş kült gruplarının doğru bir listesine sahip değildir. Çeşitli izleme listelerinde yüzlerce Amerikan tarikatı var. Gerçekte, muhtemelen kült sayılması gereken binlerce grup vardır, ancak bunların çoğu toplulukları üzerinde çok az etkiye sahip olacak kadar küçüktür. Jim Jones ve David Koresh gibi çılgın, kendi kendini yücelten kült liderler, neyse ki çok az sayıdadır.


1990'lar: Cennetin Kapısı

1997'de Heaven's Gate tarikatının 39 üyesi, Hale-Bopp kuyruklu yıldızının ardından bir UFO'yu yakalamak amacıyla San Diego, California'da kendilerini öldürdü. Marshall Applewhite ve Bonnie Nettles, 1974'te Heaven's Gate'i kurdu. Üyeleri web tasarımı, bilim kurgu, hadım etme ve yabancı maddeleri temizlemeyle meşguldü. Kitlesel intiharla ilgili olarak, web sitelerinde şunları yazdılar: "Bu konuyu [bu koşullar altında vücudun kasten terk edilmesi] konusunu etraflıca tartıştık ve birkaç açıklamamızda da görülebileceği gibi kendimizi bu olasılığa zihinsel olarak hazırladık." Cennetin Kapısı üyeleri bulunduğunda, hepsi siyah giysiler ve siyah-beyaz Nike Decade spor ayakkabıları giyiyorlardı ve saçlarını kısa kestirmişlerdi. Başlangıçta, yarısından fazlası kadın olmasına rağmen, hepsi erkek olarak tanımlandı. İntiharlar bir dizi pop şarkıya ilham verdi, SNL Bir çifti şu anda eBay'de 6.600 $ fiyatla listelenmiş olan Nike Decade spor ayakkabı için bir çok (mutlaka hoş karşılanmaz) bir tanıtım oluşturdu.

Bugün 20. yüzyılın ikinci yarısında olduğu kadar kültler hakkında pek bir şey duymuyoruz. En yıkıcı kültlerin, özellikle de Manson Ailesi ve Halk Tapınağı'nın şoku ve ağırlığı zamanla azaldıkça ve tartışmalı programsızlaştırma uygulamasının yerini zorlayıcı olmayan yeniden giriş danışmanlığı aldığından, kültleri bir kalıntı olarak düşünmek yeterince kolaydır. geçmişte, püsküllü pantolonlar ve batik gömlekler gibi 21. yüzyılın bir parçası. Ancak 1960'ların karşı kültürden ilham alan kültü (sadece Buddhafield'a bakın) ve dini tarikat kültü ortadan kalkmadı (bkz. Scientology veya Birleşme Kilisesi). Statükodan duyulan memnuniyetsizliğin birçok kültün habercisi olduğu düşünülürse, bir kült rönesansının arifesinde olabiliriz.


İşte 20. Yüzyılın En Zalim ve Despotik 10 Lideri

Dünya, zalim ve despot yöneticilerin payına düşenden fazlasını gördü. Caligula'nın rezil, psikotik deliliğinden, Cengiz Han'ın önderlik ettiği kanlı katliamlara kadar, ülkeler ve birçok halk tarih boyunca bu rejimler altında acı çekti. Ne yazık ki, dünyanın yirminci yüzyıl tarihi, yıldız liderliğinden daha az örneklerle doludur. Yolsuzluk, çağlar boyunca ve günümüze kadar siyasi liderliği rahatsız eden önemli bir sorun olmuştur. 2002 Afrika Birliği araştırmasına göre, yalnızca Afrika'da, sömürgeci güçlerden bağımsızlıktan sonra hükümetlerdeki yolsuzluk, kıtaya yılda yaklaşık 150 milyar dolara mal oldu. Ancak muhalif gruplara ve masum insanlara karşı yolsuzluğun, şiddetin ve zulmün ötesinde, birçok küresel ulus için bir leke olmuştur. İyi ve adil yönetişim genellikle kuraldan ziyade bir istisna olmuştur.

Bu neden oldu ve neden birçok ülkede devam ediyor? Bu cevap vermek zor bir sorudur. Suçun bir kısmı kesinlikle, farklı nüfuslar üzerinde kontrolü sürdürmek için kabile ve siyasi rekabetleri artıran ülkelerin eski sömürgeci güçlerinde yatıyor. Bu rekabetler, bağımsızlıktan sonra genellikle otokratik, tek partili sistemlere dönüşecekti.Bir diğeri, bu tür aşırı milliyetçi veya diktatörlük rejimlerinin yükselişini engelleyebilecek kurumsal kontrol ve dengelerin eksikliğidir. Suçun son kısmı, &ldquokontrolü sürdürmek için mutlak otoriteye ve hatta şiddet içeren yöntemlere ihtiyaç olduğunu hisseden liderlere düşüyor. Hepimiz.

Robert Mugabe, Zimbabve, CNN.

Tarihte aralarından seçim yapabileceğiniz kesinlikle kötü lider sıkıntısı yoktur. Bir örnek, yakın zamana kadar Zimbabve ülkesinin uzun süredir lideri olan (37 yıl) Robert Mugabe idi. İktidarı nihayet geçen yılın sonlarında askeri destekli bir darbeyle sona erdi. Ancak, sadece demokratik olmayan ilkeleri takip edenler veya sadece yozlaşmış olanlar üzerinde durulmadı. Bu liderler tarafından sergilenen daha az lezzetli nitelikler de olmalıydı. Şiddet, cinayet, soykırım eğilimleri ve/veya diğer sapmalar bu ilk on listesini yapmak için önkoşullardı. Bu liderlerin mirası, bir zamanlar yönettikleri ülkeler ve dünya hakkında silinmez izler bıraktı. Yirmi birinci yüzyılın dünya çapındaki iyi liderler için daha iyi bir yüzyıl olacağı umulmaktadır.


Orta çağlardan önce okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    , Japon ressam ve sözde büyücü. , efsanevi bir adaçayı, şifacı ve Apollo [1] rahibi, Glycon-ibadet ve kehanet kurucusu, Filozof. , sihirli bir romanın yazarı [2] , ilahi olduğunu kanıtlamaya çalışan sihirbaz [3] , Caesarea'da Antonius Felix için çalışan büyücü (ö. 130), Çinli profesyonel cadı , tüm maddelerin oluştuğu fikrini savunan filozof su, ateş, hava ve topraktan oluşur. , Kıbrıs'ta Pavlus'a karşı çıkan Yahudi Magus[4] , [5] kral büyülü eserlere sahip olduğunu söyledi, okültizmde önemli filozof [6] /Thoth[7] , [8] neo-platonist filozof, teurjiyi benimsedi ve Mambres, büyücüler Yeni Ahit'te adı geçen Firavun'un mahkemesi, Teurgist, 4. yüzyıl simyacı [9], [10] filozof, okültizmde önemli neo-platonist filozof [11], Yunan matematikçi, numerolog, okültizmde önemli filozof [12], [13] astrolog , Hıristiyan İncil'in Yeni Ahit'inde bahsedilen sihirbaz. [14]][15][16][17][18][19][20] , Süleyman Mührü'nün tanınmış mucidi ve Süleyman'ın Ahit'i, Süleyman'ın Anahtarı, Süleyman'ın Sihirli Risalesi, Küçük Anahtar'ın sözde yazarı Antakyalı Süleyman, 4. yüzyıl büyücüsü. [21], Büyülü efsanelere tabi, Eski Ahit'te Kral Saul'un cadı ve ruh medyumu, [22] Sarı Sarık İsyanı'nın lideri, Üç Krallık döneminde Liu Bei'nin danışmanı, Magi tarikatının kurucusu, [ 23] Mısırlı simyager ve gnostik mistik

Orta çağlarda (yaklaşık 500-1500) okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    (1240-1291), Kabalist "mesih" (c. 1362-1458), Mısırlı bilge [24] (ö. 1441), [25] astrolog ve sözde büyücü (1200-1280), kendisine atfedilen birçok büyülü metin vardı ( 1433-1499), [26] astrolog ve "Corpus Hermeticum"un (1335-1398) tercümanı, tanrıça Áine (1457-1513) ile bağlantılı, kara sanatlarda yetenekli bir şekil değiştirici (1525-1585), simyacı olduğu düşünülen sihirli güçler (1405-1440), büyücülükle suçlanan seri katil (9. yüzyıl), tüm Ortaçağ simyasını etkileyen Fars-Arap simyacısı (1135-1202), Joachimites adlı kendi grubunu kuran Hıristiyan ezoterikçi (14. yüzyıl) ve Edward II'yi (1330-1418) sihirle öldürmeye çalışmakla suçlanan Robert Marshall (14. yüzyıl), [27] Avrupa'nın en büyük simyacılarından biri olarak kabul edildi [12] (1257-1316) astrolog ve Heptameron'un (1232- 1316), senkretik mistik (1220-1292), sihirle suçlanan filozof (c. 1172-1220), Sihirbaz [28] (13. yüzyıl), İskandinav-Gal denizci ve büyücü

16. yüzyılda okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    (1486-1535), okült filozof, astrolog (1548-1600), [29] okült filozof (1500-1571), günlüğü deneyim çağırma ruhları ile ilgili heykeltıraş (fl. 1571-1615), İtalyan astrolog ve okültist (1527-1608), okült filozof, matematikçi, simyacı, Kraliçe Elizabeth'in danışmanı [12] (1530-1584), Paracelsus'un Belçikalı takipçisi (1555-1597), çalışan ruh medyumu ve simyacı John Dee, Enochian büyüsünün kurucusu[12] (1545-1628), Buckingham'ın 1. Dükü George Villiers'in astrologu (1503-1566), [30] dünyanın en ünlü peygamberlerinden biri [12] (1493-1541) , tıbbi öncü ve okült filozof (1563-1632), [31] "Wizard Earl" (1463-1494), hümanist ve neoplatonist
  • Sir Walter Raleigh (1552-1618), simya çalıştı (1545-1622), Alman kabalist sihirbaz, çağrılan melekler (1552-1612), simyacıların hamisi (1488-1561), İngiliz kahin ve peygamber (fl. 1575), Tantrik gurusu ve Bengalli bilgin (ö. 1577), İsviçreli medyum (1462-1516), [32] kriptograf ve büyü yazarı (aka Johannes Wierus) (1515-1588), Alman doktor, okültist ve demonolog.

17. yüzyılda okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    (1617-1692), bilinen ilk spekülatif Mason. (1626-1690), Danimarkalı simyacı (1605-1682), [33] hermetik filozof (1575-1661), hermetik yazar ve John Dee'nin oğlu (1574-1637), okült filozof ve astrolog (ö. 1662), self -itiraf edilen profesyonel büyücü
  • Sir Isaac Newton (1642-1726), ünlü fizikçi ve simyacı (1581-1626), Portekizli okültist (17. yüzyıl), on yedinci yüzyıl simya ve hermetik metinlerinin anonim yazarı (1640-1680), Fransız profesyonel sihirbaz

Aydınlanma Çağı'nda (18. yüzyıl) profesyonel olarak veya özellikle okültizmle uğraşan insanlar

    (1734-1801), siyasi açıdan etkili İsveçli falcı (1746-1804), İsveçli manevi medyum (1743-1795), [34] İtalyan okültist (1747-1821), Fransız peygamber medyum (1725-1784), bağlantılı tarot ve ezoterizm (1738-1791), falcı (fl. 1785) Afrika kaperlata okültist ve inançlı şifacı (1680-1725) Fransız okültist (1716-1782), Fransız falcı (1740-1814), yazar ve çapkın (dl. 1784) ), simyacı ve okültist [12] (fl. 1722), Alman-İsveçli falcı (1734-1815) Alman manyetist (1754-1792), simyacı ve Swedenborgian (1771-1809), İsveçli manevi medyum (1743-1803), Martinizm'in kurucusu, Bilinmeyen Filozof olarak bilinen yazar ( 1688-1772), [35] simyacı, Swedenborg'culuğun kurucusu (1756-1819), İsveçli manevi ortam

19. yüzyılda okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    (1809-1891), Masonluk konusunda bir otorite ve döneminin tartışmasız en zorlayıcı masonudur. (1868-1932), ünlü astrolog (c. 1770 - fl. 1802), sihir üzerine bir kitap yazdı (1765-1851), Fransız demonolog (1869-1951), Altın Şafak Hermetik Cemiyeti üyesi (1831-1891), Teozofi'nin kurucusu (1853-1926), tıbbi misyoner ve kaşif , Altın Şafak Hermetik Tarikatı üyesi ve Stella Matutina, Afrika ve tıp üzerine yazar (1865-1941), Alman mistik (1861-1899), okült yazar (fl. 1802-1846), Amerikalı büyücü (1804-1869), Spiritizm'in kurucusu (1861-1930) simyacı ve okült yazar (1801-1881), Amerikan New Orleans Voodoo uygulayıcısı (1772-1843), Joséphine de tarafından tercih edilen Fransız falcı Beauharnais (1810-1875), Fransız okült yazar ve tören sihirbazı [12] (1848-1919), Avusturyalı yazar ve mistik. (1863-1947), Altın Şafak Hermetik Cemiyeti üyesi (1865-1928), Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nde ilk inisiye, S.L. MacGregor Mathers ve Imperatrix of the Alpha et Omega (1854-1918), Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin kurucusu, Gérard Encausse'nin takma adı (1865-1916), okült yazar (1793-1871), Fransız okültist, demonolog ve yazar (1825-1875), Afrikalı Amerikalı doktor ve seks büyücüsü (1869-1916), Rus mistik ve şifacı (1788-1869), Avusturyalı Okültist. (1855-1923), Alman duvarcı. (1854-1891), ileri görüşlü şair, maceracı (1849-1912), oyun yazarı, simyacı (1857-1941), okült yazar ve Altın Şafak Hermetik Tarikatı üyesi (1848-1925), Altın Hermetik Tarikatı'nın kurucu ortağı Şafak (1866-1946), Avusturyalı okültist (1865-1934), şair, Altın Şafak üyesi, astrolog (1854-1934), okült kitap yazarı ve Theosophical Society Adyar'ın etkili üyesi. [36] (1847-1933), İngiliz yazar, sosyalist ve okültist [37][38] (1875-1955), Amerikalı okültist, iş adamı ve yogi, halk arasında "Her şeye Kadir Oom" (1857-1885), Hint Teosofisti.

20. yüzyılda okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar

    , [39] cadı ve NPR muhabiri, yazar, sanatçı, öğretmen (1878-1971), Hintli şair ve mistik. , film yapımcısı, yazar ve Crowley'nin öğrencisi, okültist, okült yazar, öğretmen, İngiliz yazar, mistik ve Teosofist[40], okült yazar, sihirbaz, 2020 itibariyle, mistik organizasyon Ancient Mystical Order Rosae Crucis'in şu anki imparatorudur. (AMORC), Voudon Gnostic Workbook'un yazarı, okült sanatçı, yazar, müzisyen, okültist, rock grubu Coil ve Current 93 üyesi. Breeze, 21 Eylül 1985'ten beri Ordo Templi Orientis'in Başkanı olarak görev yaptı. [41] müzisyen ve aktör, mistik ve Kanada kültünün kurucusu, yazar, öğretmen, yazar, Beat yazarı, ezoterik yazar, cadı, yüksek rahibe, yazar, okült yazar, Jack Parsons'ın ritüellerinin kızıl kadını, sanatçı, aktris, okültist yazar, kaos büyüsünün kurucusu, yazar, polemist, büyücü, yazar, antropolog, okült yazar, filozof, ilahiyatçı (1880-1944), FUDOFSI başkanı, hint mistik ve yogi kim (2017 itibariyle) Siddha'nın manevi başkanı Yoga. (1885-1950), Okült yazar. [42] (1878-1951), Golden Dawn üyesi, sanatçı, Waite-Smith tarot güvertesini tasarladı, İngiliz okültist ve tören sihirbazı, Thelema dininin kurucusu [43][12], tören sihirbazı, sanatçı, rock grubu Coven'ın kurucusu (bant), kayıt sanatçısı, Aktör ve okültist. , [44] film yapımcısı ve Haitili Vodou rahibesi, okült yazar, cadı ve okült yazar müzisyen, öğretim görevlisi ve okültist. , İtalyan filozof. Alexandrian Wiccan, gazeteci, yazar (1884-1954), BOTA'nın kurucusu, Batı gizem geleneğinin ustası, öğretmen, okült yazar, Büyük Britanya'nın en ünlü okültistlerinden biri olarak kabul edildi [12], Fransız simyacı ve ezoterik yazar [12] ( 1940'lar), Nazar üzerine otorite, Wicca dininin yazarı ve kurucusu, ezoterik elektronik müzik bestecisi, sanatçı, tasarımcı, OTO üyesi [45] , okültist, yazar, Crowley'nin öğrencisi, okült yazar, fantazist, blogger. (Gregor A. Gregorius olarak bilinir), Alman okültist, yazar, Fraternitas Saturni locasının kurucusu, okült yazar, öğretmen, okültist, sanatçı, yazar, NaziReichsführerSS, okült yazar (1889-1945), Alman politikacı ve Nazi Partisi lideri hayattayken, okült mistik. [46][47][48][49][50], okült yazar, yazar, öğretmen, yayıncı, Nijeryalı avukat ve Gül Haç olan eski iktidar bakanı. [51] , Nijeryalı büyük usta okültist, kendi kendini ilan eden mükemmel usta ve tanrı. [52] , film yapımcısı, çizgi roman yazarı, yazar ve 'Psychemagia' üzerine öğretmen, Teosofi Cemiyeti Adyar tarafından İsa Mesih'in [53] ve Krishna'nın [53] enkarnasyonu olarak ilan edilen ve mukadderatı olan Hintli okültist ve filozof. dünya öğretmeni olmak [54][55], Alman okültist. , Amerikalı okültist ve yazar. [56] - Telekinetik yeteneklere sahip olduğunu iddia eden Rus medyum. [57], okült yazar, okült yazar, okült yazar, Şeytan Kilisesi'nin kurucusu, psikolog, Illuminates of Thanateros üyesi, cadı ve okült yazar, AMORC'un kurucusu, AMORC'un eski imparatoru[58], Avusturyalı okültist ve öncü Ariosophy, Alman rün okültisti. Danimarkalı okültist, İngiliz yazar ve okültist [59], şair ve aristokrat Lord Tredegar, çizgi roman yazarı ve sihirbaz, müzisyen, okültist, [kaynak belirtilmeli] rock grubu The Doors üyesi, okültist, bilim kurgu yazarı, Nijeryalı büyücü ve kendi kendini İncil'deki Tanrı'nın peygamberi ilan eden [60][61], kendini Avustralyalı cadı ilan eden, Nijeryalı spiritüalist, geleneksel başbakan ve sözde tezahür eden müzisyen yaşamı boyunca çeşitli metafizik yetenekler. [62], Nijeryalı kendini, okült bir büyükusta olarak tanımlanan insan biçiminde Tanrı'yı ​​ilan etti. [63] , Kendisinin İsa Mesih olduğunu ilan eden Nijeryalı bir gelenekçi ve maneviyatçı. [64] Christian Occultist, Archeosophical Society'nin kurucusu, müzisyen, okültist, rock grubu Led Zeppelin üyesi, okültist, yazar ve roket bilimcisi, yaşamı boyunca Afrika'nın en önde gelen sihirbazı olduğu bildirilen Nijeryalı usta sihirbaz. [65][66], Psychic TV video grubundan ve TOPY kaos sihirbazı, Zirve Deniz Feneri'nin kurucusu ve sözde Tanrı ile birleşmeyi başaran ve bir 'Yükselmiş Üstat' olan "Ben'im" hareketinin savunucusu [67], okült yazar , sihirbaz, Aleister Crowley'in öğrencisi [68] , yazar [69] , Alexandrian Wicca'nın kurucusu , Şilili diplomat , Ezoterik Nazizm üzerine kitapların yazarı , Fin okültist ve neo-Nazi , İngiliz-Kanadalı cadı, şair [70] , görsel sanatçı , deneysel film yapımcısı, plak koleksiyoncusu, bohem, mistik, büyük ölçüde kendi kendini yetiştirmiş antropoloji öğrencisi ve Neo-Gnostik piskopos. , yazar, ressam, büyücü , Avustralyalı yazar , cadı ve okült yazar [71] , antroposofinin kurucusu [72] , okült yazar [73] aka Frater U∴D∴, okültist, yazar, Pragmatic Magic, Cyber ​​Magic ve Ice'ın kurucusu Magic , [74] Amerikalı büyücü. , Alman yazar, mistik ve manevi öğretmen. , Eckankar dininin kurucusu ve oryantal okültizm öğrencisi. [75][76][77] , okült yazar [78] , rahibe ve yazar [79] , büyücü [80] , mistik ve ilham perisi , okült kitapların yazarı ve Set Tapınağı'nın eski baş rahibi[81][82] , teurgist ve Gnostik hareketin kurucusu [83][84], yazar [85], okült yazar [86], Nijerya'nın okültizmin zirvesine ulaşan ilk belgelenmiş ve kendi kendini ilan eden okült büyük ustası. [87][88], bilinen tüm okült güçlere sahip olduğu iddia edilen Hintli mistik ve aynı zamanda Ramakrishna'nın baş öğrencisiydi. [89]

21. yüzyılda okültizme profesyonel olarak veya özellikle dahil olan insanlar


Uyuşturucu, Güç ve Paranoya

Dışarıdan, Jim Jones ve Halk Tapınağı inanılmaz bir başarı gibi görünüyordu, ancak gerçek oldukça farklıydı. Aslında kilise Jim Jones merkezli bir tarikata dönüşüyordu.

Kaliforniya'ya taşındıktan sonra Jones, Halk Tapınağı'nın tenorunu güçlü bir komünist eğilimle dininden siyasiye değiştirdi. Kilise hiyerarşisinin tepesindeki üyeler, yalnızca Jones'a bağlılıklarını değil, aynı zamanda tüm maddi varlıklarını ve paralarını da taahhüt etmişlerdi. Hatta bazı üyeler çocuklarının velayetini ona devretti.

Jones hızla güce aşık oldu ve takipçilerinin ona "Baba" ya da "Baba" demelerini istedi. Daha sonra Jones kendisini "Mesih" olarak tanımlamaya başladı ve son birkaç yılda kendisinin Tanrı olduğunu iddia etti.

Jones ayrıca hem amfetamin hem de barbitürat olmak üzere çok miktarda uyuşturucu aldı. İlk başta, daha iyi işler yapabilmesi için daha uzun süre ayakta kalmasına yardım etmek olabilirdi. Ancak kısa süre sonra ilaçlar büyük ruh hali değişimlerine neden oldu, sağlığı bozuldu ve paranoyasını artırdı.

Jones artık sadece nükleer saldırılar konusunda endişelenmiyordu. Çok geçmeden tüm hükümetin, özellikle de CIA ve FBI'ın onun peşinde olduğuna inandı. Bu algılanan hükümet tehdidinden ve yayınlanmak üzere olan bir ifşa makalesinden kaçmak için Jones, Halk Tapınağını Güney Amerika'daki Guyana'ya taşımaya karar verdi.


İçindekiler

1969'da genç çocuklar Kenji, Otcho, Yoshitsune ve Maruo, boş bir alanda, arkadaşlarıyla manga ve çalıntı pornografik dergileri paylaşmak ve radyo dinlemek için bir araya gelip gizli üs olarak adlandırdıkları bir saklanma yeri inşa ederler. Etkinliği kutlamak için Otcho, dostluklarını temsil edecek üs için bir sembol çizer. Arkadaşları Yukiji ve Eşek çeteye katıldıktan sonra, kötülerin dünyayı yok etmeye çalışacağı ve erkeklerin ayağa kalkıp savaşacağı bir gelecek senaryosu hayal ederler ve bu senaryo kopyalanır ve etiketlenir. kehanet kitabı ( よげんの書 , Yogen hayır şo) .

1990'ların sonlarında, Kenji bir market sahibidir ve bebek yeğeni Kanna ve annesine bakarken teselliyi çocukluk maceralarında bulur. Eşek'in intihar ettiği bildirildikten sonra Kenji, yalnızca "Arkadaş" olarak bilinen bir adam tarafından yönetilen büyük bir tarikata rastlar. Güncel olaylar Kehanet Kitabındaki eylemlere benzemeye başlayınca Kenji ve eski sınıf arkadaşları kitaptan kimlerin haberdar olduğunu hatırlamaya çalışır. San Francisco, Londra ve büyük bir Japon havaalanında bombalamalar ve virüs saldırıları gibi daha fazla olay ortaya çıkıyor.

Kenji ve eski sınıf arkadaşları sonunda, hikayenin ikinci bölümünde Kanlı Yeni Yıl Arifesi olarak anılan ve daha sonra ortaya çıkacak olan "dev bir robot" kullanarak, 2000 yılının Yılbaşı Gecesi'nde dünyayı yok etme planını ortaya çıkarırlar. Virüsü diğer şehirlerin yanı sıra şehre yayan robot uzantıları olan dev bir balon olmak. Kenji bir bomba yerleştirmek için robotun içine girmeyi başarır, ancak patladığında öldüğü varsayılır. Bu etkinlikten, üyelerin Dostluk Demokrat Parti ( 友民党 , Yuminto) virüse karşı koyan bir aşı sunarak yaygın siyasi popülerlik ve güç kazanmak ve böylece dünyayı kurtarmak için tüm krediyi almak.

Kanlı Yılbaşı Gecesinden on dört yıl sonra, Kanna bir Çin restoranında çalışan genç bir kızdır. Çeşitli mafya grupları arasındaki bazı etkileşimleri etkisiz hale getirmeye çalıştıktan sonra, bir patronun arkadaşının Çinli bir mafya üyesinin yozlaşmış bir polis tarafından öldürüldüğüne tanık olduğunu keşfeder. Mafya üyesi, Japonya'yı ziyaret ederken Papa'ya yönelik bir suikast girişiminden bahseder. Daha sonra, mafya gruplarını davası için birleştirmeye çalışırken kendini Friends üyeleri tarafından avlanırken bulur. Bu arada Otcho, maksimum güvenlikli bir hapishaneden kaçmayı başarır.

Kanna'nın okuluna giden Kyoko Koizumi, düşüncesizce Kanlı Yılbaşı Gecesi'ni kapsayan bir okul görevi üstlenir, ancak kısa süre sonra hem Dostları hem de onlara karşı çıkanları içeren faaliyetlere karışır.Bir beyin yıkama programından sağ çıktıktan sonra, Kenji'nin arkadaşı Yoshitsune ve onun direniş kuvvetine katılır.

Arkadaş, altmış milyon takipçisi dışında dünyadaki her insanı öldürmeyi planladığı, ancak daha sonra baş bilim adamı Yamane tarafından öldürüldüğü Kehanet Kitabı'nın devamı olan yeni bir plan ortaya koyuyor. Bunu takiben, Friend'in cenazesi, Papa'nın adres vermesiyle bir stadyumda düzenlenen dünya çapında bir gösteri haline gelir. Hizmetin ortasında, Friend ölümden dirilmiş gibi görünür ve kendi suikastçısı tarafından omzundan vurulur. Papa'yı kurtararak, Arkadaş ilah benzeri statüye yükselir. Bu arada, aşılananlar dışında herkesi öldürmekle tehdit eden dünya çapında bir viral salgın var.

Hikayenin son kısmı, Dünya'yı yakın bir uzaylı istilasından korumak için bir Dünya Savunma Gücü'nün kurulması da dahil olmak üzere çok sayıda tuhaf değişiklik başlatan "Arkadaş Çağı" altında yeni yeniden şekillendirilmiş bir Japonya'da gerçekleşir. aşı olmadan ve bölgeler arası seyahati yasaklayarak, ölüm cezasıyla. Bu süre zarfında, Friend'in kızı olduğu ortaya çıkan Kanna, Friend'in hükümetine karşı, rakip çetelerin ve mafya örgütlerinin hayatta kalanları da dahil olmak üzere çok sayıda grubun yardımını alarak bir ayaklanmaya öncülük eder. Bu sırada Kenji, görünüşe göre ölümden dirildi ve kendine özgü gitarını taşıyor, yeniden ortaya çıkıyor.

Seri, 1969'dan 2017'ye kadar birkaç on yılı kapsar ve serinin kronolojisinde sonuncusu 3FE (Arkadaşlık Döneminin 3. Yılı) olur. Seri, hikaye boyunca biri 1971'den 1997'ye, biri 2000'den 2014'e ve biri 2014'ten 3FE'ye kadar üç farklı zaman çizelgesi kesimi yapıyor. Karakterlerin Friend'in kim olduğu gizemini çözmeye çalıştığı ve onun dünyayı yok etme planlarını nasıl durduracağı, 1970'ler ve 1980'ler boyunca karakterin çocukluk geçmişlerinin çoğu bu şekilde anlatılırken, dizinin bazı bölümleri de önceki olaylara geri dönüşlerle anlatılıyor. .

Naoki Urasawa'nın fikri var 20. Yüzyıl Erkekleri banyodayken televizyonda Birleşmiş Milletler'den birinin "Onlar olmasa 21. yüzyıla gelemezdik" dediğini duyduğunda "Onlar kim? Kim o insanlar?" diye merak etti. [10] [11]

Urasawa yeni bir diziye başlarken kafasında bir "film fragmanı" oluştursa da hikayeyi önceden planlamaz. Örneğin, ilk bölümde genç bir kadın, dev bir robotu ortaya çıkarmak için bir perdeyi açarak görünür (karavanda öngörüldüğü gibi). Urasawa o sahneyi yazarken yan taraftaki markette ağlayan bir bebek duyabiliyordu ve bunu mangaya dahil etti, böylece 1997'de Kenji ve bir markette ağlayan bebek Kanna ile geçiyor. Yazar başlangıçta Kanna'nın o genç kadına dönüşeceğini bilmiyordu. [10]

11 Eylül saldırılarından birkaç hafta önce, Urasawa bir el yazması teslim etti. 20. Yüzyıl Erkekleri Shinjuku'da iki dev robotun savaştığı ve binaları yıktığı yer. Ancak saldırılardan sonra, sanatçı o sahneyi resmetmeye cesaret edemedi ve nasıl hissettiğini ifade etmek için neredeyse tamamen Kenji'nin bir şarkı söylemesine ayrılmış bir bölüm yarattı. [10] [12]

Urasawa başladığında 20. Yüzyıl Erkekleri 1999'da zaten yazıyordu Canavar ve ikisini aynı anda serileştirmeye devam etti. Bu noktada yorgunluktan kısa süreliğine hastaneye kaldırılmış olmasına rağmen, Canavar 2001'de sona erdi ve Urasawa aynı anda başka bir dizi yazmaya başladı. 20. Yüzyıl Erkekleri 2003 yılında Plüton. [13]

Manga Düzenle

Naoki Urasawa tarafından yazılıp çizildi, 20. Yüzyıl Erkekleri aslen serileştirildi Büyük Çizgi Roman Ruhları 1999'dan 2006'ya kadar. 249 ayrı bölüm 22 olarak yayınlandı. tankobon Shogakukan tarafından 29 Ocak 2000'den 30 Kasım 2006'ya kadar ciltler. 21. Yüzyıl Erkekleri, başladı Büyük Çizgi Roman Ruhları 19 Ocak 2007'de yayınlandı ve Temmuz ayına kadar yayınlandı. 16 bölüm, 30 Mayıs 2007 ve 28 Eylül 2007'de iki cilt halinde yayınlandı. 20. Yüzyıl Erkekleri on bir cilt aldı kanzenban 29 Ocak ve 30 Kasım 2016 arasında yeniden yayınlandı. [14] [15] Tek kanzenban yeniden basımı 21. Yüzyıl Erkekleri28 Aralık 2016'da yayınlanan , yeni bir son içeriyor. [16] başlıklı tek seferlik bir manga Aozora Chu-Iho ("Blue Sky Advisory – Kiss") Şubat 2009 sayısında yayınlandı. Büyük Çizgi Roman Ruhları, kurgusal manga yaratıcısı ikilisi Kaneko ve Ujiki'nin mahlası olan "Ujiko-Ujio"ya yatırıldı. 20. Yüzyıl Erkekleri. [17]

Her ikisi de 20. Yüzyıl Erkekleri ve 21. Yüzyıl Erkekleri 2005 yılında Viz Media tarafından Kuzey Amerika'da İngilizce olarak yayınlanmak üzere lisanslanmıştır, ancak yayınlanmaları çevirilerinden sonraya ertelenmiştir. Canavar bitirmişti. [18] İlk İngilizce cilt 20. Yüzyıl Erkekleri 17 Şubat 2009'da yayınlandı ve sonuncusu 21. Yüzyıl Erkekleri Gecikmenin nedeninin, zaman içinde sanat tarzında bir değişiklik olduğunu hisseden Urasawa'nın talebi olduğu bildirildi. [18] Ancak, 2012'deki isteği nedeniyle olup olmadığı sorulduğunda, Urasawa bunu bilmediğini söyleyerek şaşırdı ve sadece Viz'in iki diziyi hangi sırayla yayınlayacağını bilmediğini öne sürdü. [19] 2017 yılında Viz, kanzenban her ikisinin de sürümleri 20. Yüzyıl Erkekleri ve 21. Yüzyıl Erkekleri. ilk cilt 20th Century Boys: The Perfect Edition 18 Eylül 2018'de yayınlandı ve tek cilt 21st Century Boys: The Perfect Edition 15 Haziran 2021'de yayınlandı. [20] [21] Viz'in ilk sürümü Madman Entertainment tarafından Avustralasya'da dağıtıldı. Seri ayrıca Almanya'da Planet Manga tarafından, Fransa'da Génération Comics tarafından, Hong Kong'da Jade Dynasty tarafından, Hollanda'da Glénat tarafından, Endonezya'da Level Comics tarafından, İtalya'da Planet Manga tarafından, Güney Kore'de Haksan Publishing tarafından, İspanya'da Planeta DeAgostini, Tayvan tarafından lisanslanmıştır. Tong Li Comics tarafından, Tayland Nation Edutainment tarafından, Brezilya Planet Manga tarafından ve Arjantin Editoryal Ivrea tarafından.

Filmler Düzenle

üçlemesi 20. Yüzyıl Erkekleri Yukihiko Tsutsumi'nin yönettiği canlı aksiyon filmleri ilk olarak 2006'da duyuruldu. [22] Şubat 2008'de, ana oyuncu kadrosu ve üçlemenin 6 milyar yen (yaklaşık 60 milyon ABD Doları) bütçesi açıklandı ve Urasawa'nın senaryoya katkıda bulunun. [23] İlk iki filmin çekimleri 3 Ocak'tan Haziran sonuna kadar, üçüncü filmin çekimleri ise Ağustos ortasından Ekim sonuna kadar planlandı. [23] Dizinin adını aldığı İngiliz rock grubu T. Rex'in "20th Century Boy" şarkısı filmlerin tema şarkısı olarak kullanıldı. [23]

İlk filmin galası 19 Ağustos 2008'de Paris'te Publicis Champs-Elysées sinemasında Louvre Müzesi'nde Toshiaki Karasawa (Kenji) ve Takako Tokiwa'nın (Yukiji) katıldığı bir basın toplantısıyla yapıldı. [24] İlk film 30 Ağustos 2008'de, ikincisi 31 Ocak 2009'da ve üçüncüsü 29 Ağustos 2009'da gösterime girdi. İlk film manganın 1 ila 5 ciltlerini, ikincisi ise ciltleri kapsıyor. 6'dan 15'e kadar, ancak orijinal hikayeden farklı bazı kilit noktalarda ilk filmde eksik olan önemli karakterler ikincisinde tanıtıldı. Üçlemenin son filmi, ciltlerin geri kalanını kapsıyor, ancak ana hikayede birkaç değişiklik var.

Cast Düzenleme

    Kenji Endō olarak Otcho olarak Yukiji olarak Kanna olarak Yoshitsune olarak Mon-chan olarak Keroyon olarak Fukubei olarak Inshū Manjōme olarak Kiriko Endō olarak dedektif Chono olarak Namio Haru olarak Kanayan adam olarak Masato Ikegami olarak Kakuda (manga sanatçısı) olarak Saburo Kido (Eşek) )
  • Oshikazu Fukawa
  • masato irie
  • Tamotsu Ishibashi
  • Akio Yamane olarak Michihiro Maruo olarak Hidehiko Ishizuka
  • Raita Ryu dedektif Chosuke "Cho" Igarashi olarak
  • Yanbo / Mabo olarak Shirô Sano (ikizler)
  • Miyako Takeuchi
  • Ryushin Tei
  • Yu Tokui
  • Hanako Yamada
  • Kyoko Koizumi'nin ilk öğretmeni olarak Komoto Masahiro

Ana video Düzenle

Üçlemenin ilk filmi DVD ve Blu-ray olarak Japonya'da VAP, [25] ve Hong Kong'da Kam & Ronson'dan temin edilebilir. [26]

4Digital Asia etiketiyle Birleşik Krallık'ta bir DVD sürümü duyuruldu ve 4 Mayıs 2009'da piyasaya sürüldü. [27] Aynı gün, Bölüm 2, Birleşik Krallık'taki tiyatro prömiyerini 8. Bilimkurgu-Londra yıllık fantastik film festivalinde aldı. [28] Bölüm 3, Birleşik Krallık tiyatro prömiyerini 7 Mayıs 2010'da 2. Terracotta Film Festivali'nin bir parçası olarak Londra'daki Prince Charles Cinema'da aldı. [29] Bunu takiben, 4Digital Asia, 31 Mayıs 2010'da üçlemenin tamamını içeren 4 diskli bir kutu seti yayınladı. [30]

Viz Media, Kuzey Amerika'da yayınlanması için üçlemenin lisansını aldı. İlk filmin ABD tiyatro prömiyeri 15 Ağustos 2009'da San Francisco'daki New People açılışında yapıldı. [31] İkinci film prömiyeri 21 Ağustos 2009'da aynı sinemada yapıldı ve üçüncü film prömiyeri aynı gün yapıldı. 28 Ağustos 2009'da Japonya galası olarak. [32]

Bölüm 1, ABD DVD'sini 11 Aralık 2009'da aldı. San Francisco'daki New People sinemasında bir teatral gösterimle bir lansman etkinliği düzenlendi. [33] Bölüm 2'nin DVD sürümü, 9 Şubat 2010'da, yalnızca bir gecelik tiyatro gösterimiyle benzer bir açılış etkinliğine sahipti. [34] Benzer şekilde, Bölüm 3'te 20 Mayıs 2010'da New People'da bir lansman etkinliği ve tiyatro gösterimi yapıldı. [35] Üçlemenin tamamı NHK tarafından 13 Kasım 2010'dan itibaren art arda Cumartesi günleri TV Japan kanalında yayınlandı.

Manga Düzenle

20. Yüzyıl Erkekleri 36 milyonu var tankobon [36] 2008'in en çok satan üçüncü manga serisiydi, [37] ve 2009'un en çok satan dokuzuncu mangasıydı. [38] Seri ayrıca 2001'de Genel Kodansha Manga Ödülü de dahil olmak üzere çok sayıda ödül kazandı. kategori, [39] 2002 Japonya Medya Sanatları Festivali'nde Mükemmellik Ödülü, [40] Genel kategoride 2003 Shogakukan Manga Ödülü, [41] ve 2004'te ilk Angoulême Uluslararası Çizgi Roman Festivali Ödülü. 37. Japonya Karikatürcüler Derneği Ödülleri'nde Büyük Ödül, [42] ve 46. Japonya Bilim Kurgu Kongresi'nde Çizgi Roman kategorisinde Seiun Ödülü, her ikisi de 2008'de. [43] Seri, 2011 Eisner Ödülü'nü kazandı. Uluslararası Malzemenin En İyi ABD Sürümü Viz Media'nın İngilizce yayınları için Asya kategorisinde [44] ve 2013'te aynı ödülü tekrar kazandı. [45] [46] Yabancı Malzemenin En İyi Amerikan Sürümü kategorisinde Harvey Ödülü için 2010 ve 2013 olmak üzere iki kez aday gösterildi. ve üst üste üç yıl, 2010-2012, En İyi Devam Eden Dizi dalında Eisner Ödülü. [47] [48]

Manga eleştirmeni Jason Thompson aradı 20. Yüzyıl Erkekleri "nostalji, orta yaş, rock n' roll ve şeytani bir komploya karşı mücadelenin destansı bir destanı." Hikayeyi Stephen King'in birkaç romanıyla karşılaştırdı. Bilişim Teknoloji, "çocukluklarından kalan sorunlarla başa çıkmak için yetişkin olarak yeniden bir araya gelen bir grup çocukluk arkadaşı canavarca tezahür etti." Thompson, daha yaşlı bir kitleye yönelik bir seinen manga olmasına rağmen, dizinin harika öncülü, hikaye anlatımı ve Friend'in ardındaki gizem için her yaştan hayran kazandığını yazdı. [49]

Anime News Network'ten Carlo Santos, dizinin ilerleme hızının daha hızlı olması gerektiğini düşündü, ancak karmaşık ve birbirine bağlı arsa ve bükülmelerinin yanı sıra iyi geliştirilmiş karakterleri övdü. [50] [51] [52] Ayrıca Urasawa'nın sanatına ve diyaloğuna da dikkat çekerek, "Bunun kadar çok katmanlı bir hikaye inşa etmek gerçek bir beceri gerektirir ve karakterler bir şeyleri açıklarken yine de bir anlam ifade eder" dedi. [50] [51] [52]

Matthew Meylikhov, "Her Çizgi Roman Koleksiyonunda Bulunması Gereken 10 Temel Manga" listesine dahil etti. Yapıştırmak Kadroyu, herhangi bir mangadaki "en geniş ve çeşitli" biri olarak övdü ve Urasawa'nın her bir karakteri on yıllar boyunca yaşlandıkça nasıl bağımsız olarak tanınabilir hale getirdiğini övdü. "20. Yüzyıl Erkekleri mangada bir zirve başarısı olarak korku, bilim kurgu, kıyamet sonrası gelecekler, vahşi mizah, epik manzaralar ve daha fazlasını içeren bir deneyim haline gelir." [53]

Filmler Düzenle

20. Yüzyıl Erkekleri üç filme uyarlanmıştır. İlk canlı aksiyon filmi 625.61 milyon yen (yaklaşık 5.78 milyon ABD Doları) hasılat elde ederek gişede iki numaradan giriş yaptı ve ikinci hafta bir numaraya yükseldi. [54] İkinci film ABD'de yaklaşık 6.955.472$ hasılat elde ederek bir numaradan giriş yaptı. [55] Üçüncü film de bir numaradan giriş yaptı ve ikinci haftasında yaklaşık 22.893.123 ABD Doları kazandı. [56]

için yazmak imparatorlukJustin Bowyer ilk filme beş üzerinden üç puan verdi. Aksiyonu ve orijinal mangaya olan bağlılığını övdü, ancak kaynak materyale aşina olmayanların geniş karakter kadrosunu ve karmaşık hikayeyi kafa karıştırıcı bulabileceğini belirtti. Bowyer ayrıca üç filmin de vizyona girmesini beklemeyi önerdi. [57] Manganın bir hayranı olan DVD Talk'tan Jamie S. Rich, üç filme sığdırmak için çok fazla kesilmesi gerektiğini hissetti ve bunun sonucunda karakterlerin gelişimi acı çekti. Oyuncuların çizgi romandaki meslektaşlarına ne kadar yakın göründükleri hakkında yorum yaptı ve nihayetinde filmi tavsiye etti. [58] Tam tersi görüşte, her ikisi de Gardiyan Cath Clarke ve Londra Zaman Aşımı Trevor Johnston, ilk filme beş üzerinden iki yıldız verdi ve her ikisi de orijinal medyaya olan sadakati olumsuz olarak gösterdi ve malzemenin bir kısmının kesilmiş olabileceğini hissetti. [59] [60]

Twitch Film'den Charles Webb, ikinci filmin incelemesinde benzer eleştirileri dile getirdi. Ancak, Friend ve Etsushi Toyokawa'nın Occho rolündeki performansını ve izleyiciyi üçlemenin son taksitini tahmin etmeye sevk eden sonunu övdü. [61] Jamie S. Rich ayrıca ikinci filmin, son film için "beni etrafta dolaşmaya ikna etme konusundaki ana direktifini fazlasıyla yerine getirdiğini" hissetti. [62]

Üçüncü filmde, the Burl Burlingame Honolulu Star-Bülteni "Bu üçüncü bölümde buharın franchise'ı bitmiş gibi görünüyor ve bu sadece seriye iyi bir capper" yazdı, ancak özel efektleri övdü. [63] Çeşitlilik Russell Edwards da son bölümdeki özel efektleri üçlemenin en iyisi olarak gösterdi. [64]


Videoyu izle: İsmail Saymaz: Sahte Şeyhi müritleri sır odasında badeliyor