Agamemnon'un Miken Ölüm Maskesini Sorgulamak

Agamemnon'un Miken Ölüm Maskesini Sorgulamak


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Alman arkeolog Heinrich Schliemann belki de tarihin en şanslı arkeologlarından biridir. Onun keşfi Agamemnon'un Maskesi onun ilk değil, ikinci dikkat çekici keşfiydi. Efsanevi Truva'nın gerçek yerini zaten keşfeden Schliemann'ın bir sonraki projesi, Truva Savaşı sırasında Yunan kuvvetlerine önderlik eden Miken kralı Agamemnon'un son dinlenme yerini keşfetmekti. Schliemann'ın ikinci hedefine ulaşıp ulaşmadığı konusunda tartışmalar olsa da, bu süreçte kesinlikle başka bir etkileyici buluş daha yaptı: 'Agamemnon'un Maskesi'.

Schliemann muhtemelen en iyi Truva'yı Hissarlık'ta tanımlaması ve 'Priam Hazinesi'nin ortaya çıkarılmasıyla tanınır. Daha az bilinen, Yunanistan'ın Mycenae kentindeki sonraki kazısı olabilir. Ancak, burada bir başka çarpıcı keşif yaptı, altın bir ölüm maskesi.

Heinrich Schliemann'ın Portresi ( Wikimedia Commons )

Agamemnon, Miken Kralı

Agamemnon, Klasik Yunan edebiyatının en ünlü karakterlerinden biridir. Homeros'ta görünmenin yanı sıra İlyada ve maceraAgamemnon, Truva'dan muzaffer dönüşünü kısa süre sonra ya karısı Clytemnestra ya da sevgilisi Aegisthus tarafından öldürülmesi takip ettiğinden, Yunan trajedi yazarları arasında da favori bir karakterdi. 2'nin işiydi nd yüzyıl gezgini Pausanias, Schliemann'a Agamemnon'un mezarını ortaya çıkarmak için gereken ipuçlarını sağlayacaktı.

Pausanias'a göre Mycenae'de, "Atreus'un (Agamemnon'un babası) ve çocuklarının, hazinelerinin saklandığı yeraltı odaları da vardır... Agamemnon'un kendi mezarı var ve arabacı Eurymedon da öyle, bir başka mezarı da Cassandra'nın ikiz oğulları Teledamus ve Pelops paylaşıyor... Clytemnestra ve Aegisthus duvardan biraz uzakta gömülüydü. Agamemnon'un kendisinin ve onunla birlikte öldürülenlerin yattığı, içinde bir yere layık olmadıkları düşünülüyordu."

Agamemnon Suikastı illüstrasyonunda Yunan Trajedilerinden Öyküler (1897), Alfred Kilisesi ( Wikimedia Commons )

Agamemnon'un cenazesi

Schliemann'ın Pausanias yorumuna göre Agamemnon, Tunç Çağı kalesinin duvarları içine gömülmüştür. Bu, mezarların şehrin surlarının dışında olduğuna inanan önceki bilginlerin yorumlarına aykırıydı. 1874'te Schliemann tarafından duvarın içinde yapılan testler, ev duvarlarını, bir mezar taşını ve bazı pişmiş toprak eserler ortaya çıkardı. Bu, sitenin gelecekteki araştırmalar için potansiyele sahip olduğu anlamına geliyordu.

  • Tarihi koruyan ve ölülere hayat veren ürkütücü maskeler
  • Miken, Perseus tarafından kurulan antik kent
  • Priam Hazineleri: Efsanevi Truva Şehri'nden Altın Zenginlikler

Miken mezarlarının ortaya çıkarılması

İki yıl sonra Schliemann, Yunan Arkeoloji Derneği adına Miken'de kazılara başladı. Schliemann'ın işçileri, kısa bir süre sonra, kalenin kapısının hemen içinde yer alan, yaklaşık 27,5 metre (90 fit) bir mezar dairesinin sınırını işaretleyen stelleri ortaya çıkaracaktı. Bu mezar dairesi sonunda 'Mezar Çemberi A' olarak etiketlenecekti. Ağustos ayının sonunda, Beş Geç Tunç Çağı şaft mezarından ilki, Mezar Çemberi A'da bulundu.

Yunanistan, Miken'deki Mezar Dairesi A ( Wikimedia Commons )

Kasım ayının sonunda, Schliemann'ın şaft mezarlarda yaptığı kazı, bunların beşi altın yüz maskesi takan birkaç Miken şefinin kalıntılarını içerdiğini ortaya çıkardı. Yunanistan Kralı George'a gönderilen bir telgrafta Schliemann gururla şunları söyledi: "Majestelerine, Pausanias tarafından ilan edilen geleneğin Agamemnon, Cassandra, Eurymedon ve arkadaşlarının mezarları olduğunu gösterdiği mezarları keşfettiğimi büyük bir sevinçle duyuruyorum, hepsi Clytemnestra ve sevgilisi Aegisthos tarafından bir ziyafette katledildi.” Schliemann, kalıntılardan birinin Agamemnon'a ait olduğunu, bu nedenle yüzündeki altın maskeye 'Agamemnon'un Maskesi' denildiğini iddia etti.

Altın ölüm maskesi

Maske bir ölüm maskesiydi ve ahşap bir arka plana karşı dövülmüş kalın bir altın levhadan yapılmıştı. Daha sonra ince detayları kesmek için keskin bir alet kullanıldı. Maskenin "dikdörtgen yüzlü, geniş alınlı, uzun ince burunlu ve sıkıca kapalı ince dudaklı" bir adamın yüzünü betimlediği söyleniyor. Kaş, bıyık ve sakal detayları repousse ile belirtilmiştir. Kulakların yanında, maskenin ölünün yüzüne sicim ile tutulabilmesi için iki delik açılmıştır. Beş altın maskeden sakallı bir adamı gösteren tek maske buydu, dolayısıyla Schliemann bunun Agamemnon'a ait olduğu sonucuna vardı.

Asasını tutan bir kayanın üzerinde oturan Agamemnon, Meidias Ressamı (MÖ 410-400) çemberinin yanında Attika kırmızı figürlü bir lekanis kapak parçası ( Wikimedia Commons )

Schliemann'ın keşfi gerçekten dikkate değer olsa da, daha sonra sorgulanacaktı. İddiasına karşı en güçlü kanıt, daha sonra Alman arkeolog tarafından keşfedilen mezarların Truva Savaşı'ndan en az 300 yıl önceye ait olduğunun gösterileceğidir. Böylece Agamemnon'un Maskesi'nin sahibinin efsanevi Yunan hükümdarı olması imkansız olurdu. Bununla birlikte, mezarların Miken seçkinlerine ait olması hala mümkündür.


Sanat Tarihi: Agamemnon'un Maskesi

Trail, maskenin gerçekliğine meydan okuyan iki arkeolog. Maskenin sahte olduğunu kanıtlamaya çalışan argümanlar ürettiler. Bazı bilim adamları, argümanlarının geçerli olmadığını ve argümanlarını desteklemek için bilimsel akıl yürütmeden yoksun olduğunu iddia ediyor. Bazı bilim adamları, maskenin farklı yer ve zamanlardan farklı stillerin bir karışımı olduğuna inanıyor, Kimse ona maskenin gerçek veya sahte olduğunu söyleyemez. Maskenin Schlemiels ve adamları tarafından düzenlendiğine inanıyorum. Agamemnon'un maskesi, özgünlüğünün fiyatına mal olacak Miken niteliklerinin olmaması nedeniyle otantik değildir.

Agamemnon'un maskesi orijinal değil, bu nedenle Schlemiels ve çalışanları tarafından düzenlendi. Agamemnon'un maskesi, Schlemiels tarafından Auteur Hazinesi'nde bulunan Shaft Grave V'de bulunan en ünlü sanat eserlerinden biridir. Agamemnon'un maskesi altın bir cenaze maskesidir. reposes© yöntemi kullanılarak yapılmıştır. Bu teknik dövülmüş gibi görünmesini sağlar. Maskenin üzerindeki tüyler oyulmuş gibi görünür. Maske eğri. Kulaklar orantılı değil, bıyık Vass'ın yanlış taktığı gibi görünüyor ve bu maskedeki her şey yanlış görünüyor. Maske üzerindeki sakal V şeklindedir.

Çoğu cenaze maskesi düzdür, ama bu değil.. Maske üç boyutlu ve maskenin geri kalanıyla birlikte yapılmak yerine kulakları kesilmiş gibi görünüyor. Maskenin üzerindeki tüyler dikkatli detaylı, sakalının neredeyse her telini görebilir. Maskedeki gözler açık görünüyor. Göz kapakları, gözleri aynı anda hem açık hem de kapalı gösterecek şekilde yapılır. Agamemnon'un maskesiyle karşılaştırıldığında, mezarlarda bulunan diğer nesneler Miken ve otantik görünüyor, Bir örnek, kakma hançer olan üçüncü resim, MÖ 1600-1500 M.Ö.

Hançer yaklaşık dokuz inç uzunluğundadır. Altın, gümüş ve Nellie gibi farklı metallerden yapılmıştır: Nellie, hançerin dokusunu yapmak için iğneye benzer kesime sürülen bir kimyasaldır, Hançerlerin yapımı zordu ve çok detaylıydı. Birinde aslanların hanedan ve sembolik göründüğü bir aslan avı sahnesi betimleniyor, bu da onların neden mezarlarda bulunduğunu açıklıyor, çünkü sadece önemli görevliler pahalı süslemelerle gömüldü. Hançerdeki aslanlar, Minoslular tarafından başlatılan ve daha sonra Miken tarafından uyarlanan bir gelenek olan uçan dörtnala pozundadır.

Hançerin üzerindeki figürler şort giyiyor ama miğfer değil ve bir kalkan taşıyor. Figürlerin mezarlara gömülen insanları temsil ettiğine inanıyorum, çünkü kahramanca görünüyorlar ve mezarlara önemli insanlar gömüldü. Schlemiels'in Agamemnon'un bir Truva askeri olduğu için maskesini bulmasında da benzer bir varsayımda bulunması mümkündür. Daha önce anlatılan iki eser, aynı medeniyetten oldukları iddia edilse de farklıdır. Şekil üç, Agamemnon'un maskesinden daha fazla Miken niteliğini göstermektedir.

Miken metal eserlerinin çoğu saf altından yapılmamıştı. Kakma hançer gibi, çoğu gümüş gibi metallerle karıştırıldı. Her ikisi de işlemelidir, ancak hançerde hayvan sahnelerini tasvir eden Miken geleneğinin izleri vardır. Schlemiels'in bulduğu cenaze maskesinin sahte olduğuna inanılıyor. Cenaze maskesi diğer Miken altın cenaze maskelerinden bazılarına benzemiyor, Argils News'in yerel bir muhabiri "maskede bıyık olmadığını" bildirdi. Şaft mezar A'da bulunan iki figürle karşılaştırıldığında, Agamemnon'un maskesindeki yüz özellikleri diğerleriyle uyuşmamaktadır.

Yüzdeki kılların Miken'e benzemediğine inanılıyor. Harrington Spencer'a göre, figürdeki ağız kısa ve kalındır, dudaklar belirsizdir ve belirgin bir çene yoktur, ancak Agamemnon'un maskesi daha geniş bir ağza, ince dudaklara ve iyi tanımlanmış bir çeneye sahiptir. Agamemnon'un maskesindeki gözler, Miken'in şaft mezarlarında bulunan diğer maskelerden farklıdır. İkinci figürdeki kaşlar ayrıntılı bir şey değil, ancak Agamemnon'un maskesindeki kaşlar, maskenin üzerine oyulmuş gibi görünüyor.

Agamemnon'un maskesinin üzerindeki göz kapakları açık gibi görünürken, ikinci resimdekiler en yakın olan Schlemiels, Mycenae'de bulunan diğer metal eserlerle hiçbir benzerliği olmadığı için maskeyi düzenledi. Maske, mezarda bulunan Diğer maskelere kıyasla çok yansıtıcı görünüyor, daha sonraki bir tarihte yapılmış gibi görünüyor. Mycenae'deki şaft mezarlarda bulunan diğer eserler gibi aşırı derecede solmuş değildir. Mikenliler, metal işlerini yalnızca altından yapmadılar. Eserlerinin çoğu gümüş ve bronz gibi farklı metallerden yapılmıştır.

Maskenin düzenlendiğine inanıyorum çünkü bulunan Schlemiels maskesinin saf altından yapıldığına inanılıyor ve Calder'e göre “hiçbir eski nesne saf altından yapılmadı”. David Trail gibi bazı bilim adamları, Agamemnon'un maskesinin gerçekliğini sorguladı ve nesnenin test edilmesini istedi. Trail, maskenin gerçekten altından yapılıp yapılmadığının test edilmesini istedi ancak talebi reddedildi. Maskenin orijinal olduğu söyleniyorsa neden test edilmedi? Cevap bilinmiyor.

Beşinci maskenin gerçek bir parça olduğuna inanılıyor, o zaman test edilmelidir. Schlemiels maskeyi yerleştirdi. Maskenin bulunduğu tarihler, maskenin sahte olup olmadığı sorularını da beraberinde getiriyor. Calder'e göre "Miken kazıları, 7 Ağustos ile 3 Aralık 1876 tarihleri ​​arasında yapıldı, maske 30 Kasım'da keşfedildi. Alanın kapanmasından sadece üç gün önce".

Görünüşe göre maske bulunacak mezara dikildi. Schlemiels, Agamemnon'un maskesini bulduktan hemen sonra siteyi neden kapatsın ki? Agamemnon'un maskesini bulmakla ünlü olmak için maskeyi mezara dikmiş olabilir. Schlemiels kariyerini ilerletmek için bir plan arıyor olabilirdi ve bunu yapmak için maskeyi dikti ve ününü sözde onu bulmaktan aldı. 26 ve 27 Kasım'da kapatılan kazı çalışmalarının, O'nun yokluğunun maskeyi yerleştirmesini mümkün kılmış olabileceği iddia ediliyor.

Bazı arkeologlar maskeyi Schlemiels'in diktiğine inanmıyorlar, bunun yerine "Schlemiels'in sürekli gözetimi altında çalışırken maskenin yerleştirilmesinin nasıl başarıldığını görmek zor" diyorlar. 28 Kasım'dan Atina'dan gönderilen diğer arkeologlar ve bölgedeki Yunan askerlerinden oluşan bir muhafız tarafından”. Bu sıkı denetim altında, Schlemiels'in bulabilmesi için maskeyi mezara diktiği oldukça şüphelidir.

Daha önce belirtilen nedenlerden dolayı, Agamemnon'un maskesinin diğer Miken sanatıyla ilgisi olmadığı için düzenlendiğine inanılmaktadır. A ve a mezarlarında bulunan diğer eserlerden farklıdır. Agamemnon'un maskesi Miken sanatının geleneğine uymuyor. Trail, 'Agamemnon'un maskesinin Miken normuna veya geleneğine dair herhangi bir iz göstermediğini' belirtir. Calder'e göre 'Agamemnon'un maskesi şık ve yenilikçi. Miken kongresinden çok uzakta ve oldukça yeni görünüyor. Agamemnon'un maskesinin Schlemiels tarafından değiştirildiğine inanın.

Düzenlendiğini gösteren çok fazla kanıt yok, ancak soru otantik görünmüyor. William Calder ve David Trail, maskenin sahte olduğunu kanıtlamaya çalışıyorlar, ancak argümanlarını destekleyecek önemli kanıtları yok. Aceleyle yapılmış avgas gibi görünüyor ve eski sanat eserleri tamamen altından yapılmadı. Ayrıca Schlemiels dürüst bir adam olmadığı için maskenin düzenlendiğine inanıyor, ton bulduğunu iddia ettiği bazı objeleri satın aldığını itiraf etti. Agamemnon'un maskesi ders kitaplarından çıkarılmalıdır, çünkü arkeologlar hakkında yeterli bilgiye sahip değildir, gözlemlere ve bireyin algısına dayanmaktadır.

Bu makaleye bir referansı dışa aktarmak için lütfen aşağıdan bir referans stili seçin:


Agamemnon'un ölüm maskesi ne zaman yapıldı?

Bu, burada kapsamlı bir şekilde cevaplanmıştır. Buna uygun olarak, Agamemnon'un maskesi neye benziyor?

NS maske ahşap bir form üzerine altın dövülerek ince bir yaprak haline getirilerek yapılmıştır. Bilişim Teknoloji NS üç boyutludur ve aynı anda açık ve kapalı görünen kesik kulakları, tam detaylı yüz kıllarını ve göz kapaklarını içerir. Eşsizliğinden dolayı vardır gel olmak çağdan itibaren altın işçiliğinin temsilcisi.

Agamemnon ne zaman öldü? Menelaus'un karısı Helen, Truva'ya götürüldüğünde ParisAgamemnon, takip eden Truva Savaşı'nda birleşik Yunan silahlı kuvvetlerine komuta etti. Agamemnon'un Truva'dan dönüşünde, karısı Clytemnestra'nın sevgilisi Aegisthus tarafından (hayatta kalan en eski hesaba göre Odyssey 11.409&ndash11'e göre) öldürüldü.

Peki, Miken ölüm maskelerinin amacı neydi?

ölü Cenaze anma maskeler genellikle ölen kişinin yüzünü kapatmak için kullanılırdı. Genellikle onların amaç hem onları onurlandırmak hem de merhum aracılığıyla bir ilişki kurmak için ölenlerin özelliklerini temsil etmekti. maske ruh dünyası ile. Bazen zorlamak için kullanıldılar


Röportaj: Arkeolog, Miken'in antik Yunan altın ölüm maskelerinin hala gizemini koruduğunu söylüyor

Bir ziyaretçi, 7 Haziran 2021, Atina, Yunanistan'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'ndeki sergileri izliyor. Agamemnon'un heybetli altın maskesi, burada Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde ziyaretçileri karşılıyor ve antik Miken kentinin kraliyet mezarlığındaki diğer buluntular arasında öne çıkıyor. Peloponnese yarımadası MÖ 16. yüzyıla kadar uzanıyor. (Xinhua/Mario Lolos)

ATİNA, 16 Haziran (Xinhua) -- Agamemnon'un heybetli altın maskesi, buradaki Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde ziyaretçileri karşılıyor ve MÖ 16. yüzyıla tarihlenen Mora yarımadasındaki Miken antik kentinin kraliyet mezarlığındaki diğer buluntular arasında öne çıkıyor. .

Ulusal Arkeoloji Müzesi Eski Eserler küratörü Dr. Constantinos Paschalidis, Xinhua'ya verdiği demeçte, burada sergilenen toplam beş cenaze altın maskesi ve bir bebeğin tam yüz ve vücut kaplamaları hala gizemini koruyor ve antik Yunanistan'da benzersiz bir vaka. yakın zamanda yapılan bir röportajda.

Alman arkeolog Heinrich Schliemann, 1876'da yoğun yüz özelliklerine sahip zarif maskeyi keşfettiğinde, Homeros'un epik şiiri İlyada'da bahsedilen Miken kralı Agamemnon'un mezarını bulduğundan emindi.

Maske daha sonra efsanevi Truva Savaşı'ndan dört yüzyıl önceye tarihlendi, ancak hala Agamemnon'un maskesi olarak dünyaca ünlü.

"Bugünlerde bunun geleneksel bir isim olduğunu söylüyoruz. Agamemnon, Romeo ve Juliet gibi bir edebiyat insanıdır. Tarihsel bir insan olarak hiç var olmamıştır ama biz bu tür çağrışımları seviyoruz, bu yüzden arkeolojinin romantik yönü nedeniyle adını koruyoruz." dedi Paschalidis.

Müzedeki Miken maskelerinin çoğu oldukça basittir ve aşağı yukarı 30 yaşında ölen bir adamın portresi olan Agamemnon'unki dışında bireysel özellikleri tasvir etmemektedir.

Adam sakallı, bıyıklı ve uzun bir "Yunan" burunluydu ve her kimse, bir kral olarak, tüm onurlarıyla altınla kaplı bir şekilde gömüldüğünü söyledi.

Mycenaen ölüm maskeleri, hem erkek hem de kadın, çok önemli insanlar için yaratılmış çok değerli ve nadir nesnelerdir dedi. Bunlardan üçü erkek, ikisi kadın tasviridir. Birkaç metre ötede, büyük ihtimalle birkaç aylık bir bebeğin yüzünü ve vücudunu kaplayan altın çarşaflar var.

Tüm öğeler bir veya iki kuşağa aittir ve aralarında çok fazla kronolojik fark yoktur.

Günümüz şartlarında yaklaşık 24 ayar saf altın levhalar arkadan dövülmüştü. Paschalidis'e göre şekli oluşturmak için repousse tekniği kullanıldı.

Xinhua'ya verdiği demeçte, "Mycenae'nin zenginliği ve altınıyla ilgili büyük bir soru var. Aslında nereden geldiğini ve nasıl başladığını bilmiyoruz" dedi.

"Bu insanların yüzyıllardır fakir çiftçiler ve sığır yetiştiricileri olduklarını, genel olarak Argolide (bölge) veya Mora'da (yarımada) yaşadıklarını ve M.Ö. zengin, son derece zengin ve o dönemin bilinen veya bilinmeyen her yerinden gelen altın ve egzotik malzemelerle ölülerini gömmeye başladılar" diye ekledi.

Girit adasından, Balkan yarımadasının diğer bölgelerinden, Mısır'dan veya Baltık Denizi'nden gelen değerli objelerle birlikte, ölülerin yüzlerini altınla kaplamak gibi yeni, taze ve abartılı fikirlerin de M.Ö. .

"Fikrin tam olarak nereden geldiğini ve kimin getirdiğini bilmiyoruz ama görünüşe göre daha önce böyle bir gelenekleri yoktu, sadece bu kraliyet mezarlığında bu insanlarla oldu ve bu insanlarla bitti. Paschalidis, daha sonraki yüzyıllarda devam eden bir geleneğimiz var. Bu nedenle, bu fenomeni Miken ve bu beş ölü artı bebek, kraliyet kızı ile ilgili benzersiz bir fenomen olarak görüyoruz." Dedi.

"Biri bir şey önermeye cesaret ederse, ölülerin yüzlerini örtmenin o sırada Mısır'da Yeni Krallık'a İkinci Geçiş döneminde olan bir özellik olduğunu söyleyebiliriz, ancak yine de bu Mısır'a hiç benzemiyor. Bu nedenle. , cevabı katı ve arkeolojik olarak tutmak, doğru diyelim, bunun açık bir soru ve bir gizem olduğunu söyleyebiliriz” dedi.

Miken'in maskelerinin tanrılara armağan değil, ölenlere adak olduğunu kaydetti.

Paschalidis, bu bahar arkeologlarının altın maskeler de dahil olmak üzere MÖ 1.200'e tarihlenen yüzlerce nesneyi ortaya çıkardığı Çin'in Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui Harabeleri alanındaki en son büyük arkeolojik keşfi sıcak bir şekilde karşıladı.

"Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui antik kentindeki son buluntular, tüm arkeoloji dünyası için harika bir haber ve hepimiz bundan çok mutlu ve heyecanlıyız" dedi.

"Bu büyük bir keşif ve olay. Çin ve Ege ve Miken, Siçuan ve Miken çok uzak olmasına rağmen, bu ikisi arasında doğrudan bir bağlantımız olamaz, ancak bunun aşağı yukarı büyük bir arkeolojik olduğu görülebilir. Paschalidis, keşif ve bu büyük bir sevinç ve dünyadaki arkeologlar için bir kutlama nedenidir." Dedi. Son madde


Agamemnon'un Miken Ölüm Maskesini Sorgulamak - Tarih

Karlsruhe Kalesi'ndeki Badisches Landes müzesindeki bir kadın, serginin bir parçası olan altın mezar maskesine bakıyor Miken - Agamemnon'un Efsanevi Dünyası, 2018'de Almanya'da. Fotoğraf: AFP

Agamemnon'un heybetli altın maskesi, Atina'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde ziyaretçileri karşılıyor ve MÖ 16. yüzyıla tarihlenen Mora yarımadasındaki Miken antik kentinin kraliyet mezarlığındaki diğer buluntular arasında öne çıkıyor.

Müzede Antik Eserler küratörü Constantinos Paschalidis, Xinhua'ya verdiği demeçte, müzede sergilenen toplam beş altın cenaze maskesinin ve bir bebeğin tam yüz ve vücut kaplamalarının hala gizem içinde olduğunu ve antik Yunanistan'da benzersiz bir vaka olduğunu söyledi. son röportaj.

Yanlış kimlik tespiti

Alman arkeolog Heinrich Schliemann, 1876'da yoğun yüz özelliklerine sahip zarif maskeyi keşfettiğinde, Homeros'un epik şiiri İlyada'da bahsedilen Miken kralı Agamemnon'un mezarını bulduğundan emindi.

Maske daha sonra efsanevi Truva Savaşı'ndan dört yüzyıl önceye tarihlendi, ancak hala Agamemnon'un maskesi olarak dünyaca ünlü.

"Bugünlerde bunun geleneksel bir isim olduğunu söylüyoruz. Agamemnon, Romeo ve Juliet gibi bir edebiyat insanıdır. Tarihsel bir insan olarak hiç var olmamıştır ama biz bu tür çağrışımları seviyoruz, bu yüzden arkeolojinin romantik yönü nedeniyle adını koruyoruz." dedi Paschalidis.

Müzedeki Miken maskelerinin çoğu oldukça basittir ve aşağı yukarı 30 yaşında ölen bir adamın portresi olan Agamemnon'unki dışında bireysel özellikleri tasvir etmemektedir.

Adam sakallı, bıyıklı ve uzun bir "Yunan" burunluydu ve her kimse, bir kral olarak, tüm onurlarıyla altınla kaplı bir şekilde gömüldüğünü söyledi.

Mycenaen ölüm maskeleri, hem erkek hem de kadın, çok önemli insanlar için yaratılmış çok değerli ve nadir nesnelerdir dedi. Bunlardan üçü erkek, ikisi kadın tasviridir. Birkaç metre ötede, muhtemelen birkaç aylık bir kız olan bir bebeğin yüzünü ve vücudunu kaplayan altın çarşaflar var.

Günümüz şartlarında kabaca 24 karat olan saf altından levhalar arkadan dövülmüştü. Paschalidis'e göre şekli oluşturmak için repousse tekniği kullanıldı.

Xinhua'ya verdiği demeçte, "Mycenae'nin zenginliği ve altınıyla ilgili büyük bir soru var. Aslında nereden geldiğini ve nasıl başladığını bilmiyoruz" dedi.

"Bu insanların yüzyıllardır fakir çiftçiler ve sığır yetiştiricileri olduklarını, genel olarak Argolide [bölge] veya Mora Yarımadası'nda yaşadıklarını ve MÖ 1600 civarında bir nesil veya bir buçuk nesil içinde aşırı hale geldiklerini biliyoruz. zengin, son derece zengin ve o dönemin bilinen veya bilinmeyen her yerinden gelen altın ve egzotik malzemelerle ölülerini gömmeye başladılar” diye ekledi.

Açık bir soru

Girit adasından, Balkan yarımadasının diğer bölgelerinden ve Mısır'dan gelen değerli eşyalarla birlikte, ölülerin yüzlerini altınla kaplamak gibi yeni, taze ve abartılı fikirlerin de MÖ 1600'de Miken'e ulaştığı görülüyor.

"Fikrin tam olarak nereden geldiğini ve kimin getirdiğini bilmiyoruz ama görünüşe göre daha önce böyle bir gelenekleri yoktu, sadece bu kraliyet mezarlığında bu insanlarla oldu ve bu insanlarla bitti. Paschalidis, daha sonraki yüzyıllarda devam eden bir geleneğimiz var. Bu nedenle, bu fenomeni Miken ve bu beş ölü artı bebek, kraliyet kızı ile ilgili benzersiz bir fenomen olarak görüyoruz." Dedi.

"Biri bir şey önermeye cesaret ederse, ölülerin yüzlerini örtmenin o sırada Mısır'da Yeni Krallık'a İkinci Geçiş döneminde olan bir özellik olduğunu söyleyebiliriz, ancak yine de bu Mısır'a hiç benzemiyor. Bu nedenle. , cevabı katı ve arkeolojik tutmak, doğru diyelim, bunun açık bir soru ve bir gizem olduğunu söyleyebiliriz" dedi.

Miken'in maskelerinin tanrılara armağan değil, ölenlere adak olduğunu kaydetti.

Paschalidis, Çin'in Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui Harabeleri bölgesinde, 2021 baharında arkeologların altın maskeler de dahil olmak üzere MÖ 1200'e tarihlenen yüzlerce nesneyi ortaya çıkardığı en son büyük arkeolojik keşfi sıcak bir şekilde karşıladı.

"Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui antik kentindeki son buluntular, tüm arkeoloji dünyası için harika bir haber ve hepimiz bundan çok mutlu ve heyecanlıyız" dedi.

Paschalidis, "Bu, aşağı yukarı büyük bir arkeolojik keşif ve tüm dünyadaki arkeologlar için büyük bir sevinç ve kutlama nedenidir." Dedi.


Alberti'nin Penceresi

David A. Traill'in kitabını yeni okumaya başladım. Truvalı Schliemann: Hazine ve Aldatmaca. Kitap, Troy ve Miken'de kazı yapan arkeolog Heinrich Schliemann'ın biyografisi ve eleştirisi işlevi görüyor. Bu kitapta Traill, sözde “Agamemnon'un Maskesi”'nin (M.Ö. 19. yüzyıl sahtekarlığı. 1 Traill'in ana nedenlerinden biri, bu yüz kıllarını gösteren tek keşfedilen Miken maskesidir. Ayrıca kalkık “gidon” bıyık sonradan eklenmiş gibi duruyor, orijinal bıyık ağız uçlarında aşağı kıvrılmak için yaratılmış gibi. Ancak Traill, bu maskenin orijinal olabileceğini de öne sürüyor, ancak daha sonra Schliemann, maskeye daha yetkili bir görünüm vermek için “gidon”'i ekledi. 1

Tüm bilim adamları, maskenin sahte olduğu fikrini kabul etmez, ancak NS Schliemann'ın böyle bir şey hayal etmesine ve dilemesine rağmen, bunun efsanevi kral Agamemnon'un maskesi olmadığını kabul etti. Agamemnon gerçek bir insan olsaydı, bu maske yapıldıktan sonra yaklaşık 300 yıl yaşayacaktı.

İlginç bir şekilde, bazıları bu maskenin (yukarıda gösterilen) Schliemann'ın Agamemnon'un maskesi olarak tanımladığı maske olmadığını düşünüyor. Oliver Dickinson, Schliemann'ın aynı şaft mezarda bulunan farklı bir maskeden bahsettiğine inanıyor (#8220NM 623″ olarak adlandırılır, şaft mezar V'deki kuzey mezarından, aşağıya bakınız). 3

Dickinson, argümanını desteklemek için Schliemann'ın (İngilizce'ye çevrilmiş) bir telgrafından alıntı yapıyor: "Son mezarda biri süssüz üç ceset. Bir ressam için Nauplia'ya telgraf çektim, ölü adamı korumak için yuvarlak yüzlü [vurgu için italik]. Bu, uzun zaman önce Agamemnon'dan hayal gücümün oluşturduğu resme çok benziyor.” 4

V. mezar şaftında sadece üç gömü bulunduğundan (ve gömmelerden birinin mal olmadığı için muhtemelen soyulduğundan), Schliemann'ın ifadesini karşılaştırabileceğimiz tek maske bu iki maskedir. Bu ikinci maskenin (NM 623) yuvarlak bir yüze sahip olduğunu görmek için dahi olmaya gerek yok, oysa diğer yüze pek “yuvarlak denilemez. 8220Agamemnon'un Maskesi”? Bana kesinlikle mümkün görünüyor.

1 David A. Traill, Truvalı Schliemann: Hazine ve Aldatmaca (New York: St. Martin's Press, 1995), 169-172.
2 age, 172.
3 Bkz. Oliver Dickinson, “The ‘Face of Agamemnon,” Hesperia 74, hayır. 3 (Temmuz – Eylül 2005): 299-308.

Pek çok arkeolog, hem profesyonel hem de kişisel anlamda (onunla tanışmış olsalar bile) Schliemann'la yakın bir ilişkiye sahip ve onunla veya keşifleriyle ilgili tartışmalardan çekiniyorum. Ne yazık ki hem biz hem de Schliemann için kazıları sırasında tam olarak neler olduğunu söylemek imkansız.

Bununla birlikte, sözde Agamemnon Maskesi tam olarak eski bir lezzet yaymaz, değil mi?

Her ne kadar Schliemann'a teslim etmek zorunda olsanız da. Tüm eğitim ve bakım eksikliğine rağmen kesinlikle üretkendi. Bazen en etkili arkeoloji, i'leri noktalamak ve t'leri geçmekle ilgilenmeyenler tarafından yapılır.

Vay canına, çok havalı, sahte maske için geçerli bir nokta gibi görünüyor. Yukarıya doğru sivri bıyık daha modern bir tarz gibi görünüyor.

Heidenkind, Dickinson'ın makalesini okurken, Schliemann'ın kazıları sırasında yaşananların izini sürmenin ne kadar zor olduğunu anladım. Görünüşe göre Schliemann, belirli eserler hakkında orijinal olarak ne iddia ettiğinden bile emin değildi. Ne kadar sinir bozucu!

Ama haklısın Jon, Schliemann çok etkili bir arkeologdu. Ona ve çalışmalarına çok şey borçluyuz.

Ve Matt, katılıyorum. Kalkık bıyık daha modern bir tarz gibi görünüyor.

Jon, biz buna hazine avı diyoruz aslında.
Etkili olduğuna katılıyorum vb. ama eğitim ve bakım olmadan gerçekten arkeoloji yapamazsınız.


Miken ölüm maskelerinin amacı neydi?

Ana amaç arasında ölüm maskesi Ortaçağ'dan 19. yüzyıla kadar heykeltıraşlar için ölen kişinin heykellerini ve büstlerini yaratmada bir model olarak hizmet etmekti. 1800'lere kadar böyle değildi maskeler kendileri için değer kazanırlar.

Ayrıca bilin, Mısır ölüm maskeleri neyden yapılmıştır? Daha sonra Mısırlılar kullanılan, sözde kartonaj, bir malzeme den imal edilmiş papirüs veya keten ve alçıya batırılmış ve daha sonra ahşap bir kalıba dökülmüştür. Bu, elbette, alt sınıfa yönelik ucuz bir varyanttı. Kraliyet ölüm maskeleri yapıldı değerli metaller, her şeyden önce - bronz üzerinde altın veya altın yapraklar.

Daha sonra soru şu: Agamemnon'un maskesi neyi temsil ediyor?

Altın miktarları ve özenle işlenmiş eserler onur, zenginlik ve statüyü gösterir. Altın varak giyim liderlerinin geleneği NS başka yerde bilinir. NS Agamemnon'un Maskesi Homeros'un İlyada'sının efsanevi Yunan kralından sonra Schliemann tarafından seçildi. Bu maske Miken'deki şaft mezarlardaki cesetlerden birini süslemiştir.


Röportaj: Arkeolog, Miken'in antik Yunan altın ölüm maskelerinin hala gizem içinde olduğunu söylüyor

Bir ziyaretçi, 7 Haziran 2021, Atina, Yunanistan'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'ndeki sergileri izliyor. Agamemnon'un heybetli altın maskesi, burada Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde ziyaretçileri karşılıyor ve antik Miken kentinin kraliyet mezarlığındaki diğer buluntular arasında öne çıkıyor. Peloponnese yarımadası MÖ 16. yüzyıla kadar uzanıyor. (Xinhua/Mario Lolos)

ATİNA, 16 Haziran (Xinhua) -- Agamemnon'un heybetli altın maskesi, buradaki Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde ziyaretçileri karşılıyor ve MÖ 16. yüzyıla tarihlenen Mora yarımadasındaki Miken antik kentinin kraliyet mezarlığındaki diğer buluntular arasında öne çıkıyor. .

Ulusal Arkeoloji Müzesi Eski Eserler küratörü Dr. Constantinos Paschalidis, Xinhua'ya verdiği demeçte, burada sergilenen toplam beş cenaze altın maskesi ve bir bebeğin tam yüz ve vücut kaplamaları hala gizemini koruyor ve antik Yunanistan'da benzersiz bir vaka. yakın zamanda yapılan bir röportajda.

Alman arkeolog Heinrich Schliemann, 1876'da yoğun yüz özelliklerine sahip zarif maskeyi keşfettiğinde, Homeros'un epik şiiri İlyada'da bahsedilen Miken kralı Agamemnon'un mezarını bulduğundan emindi.

Maske daha sonra efsanevi Truva Savaşı'ndan dört yüzyıl önceye tarihlendi, ancak hala Agamemnon'un maskesi olarak dünyaca ünlü.

"Bugünlerde bunun geleneksel bir isim olduğunu söylüyoruz. Agamemnon, Romeo ve Juliet gibi bir edebiyat insanıdır. Tarihsel bir insan olarak hiç var olmamıştır ama biz bu tür çağrışımları seviyoruz, bu yüzden arkeolojinin romantik yönü nedeniyle adını koruyoruz." dedi Paschalidis.

Müzedeki Miken maskelerinin çoğu oldukça basittir ve aşağı yukarı 30 yaşında ölen bir adamın portresi olan Agamemnon'unki dışında bireysel özellikleri tasvir etmemektedir.

Adam sakallı, bıyıklı ve uzun bir "Yunan" burunluydu ve her kimse, bir kral olarak, tüm onurlarıyla altınla kaplı bir şekilde gömüldüğünü söyledi.

Mycenaen ölüm maskeleri, hem erkek hem de kadın, çok önemli insanlar için yaratılmış çok değerli ve nadir nesnelerdir, dedi. Bunlardan üçü erkek, ikisi kadın tasviridir. Birkaç metre ötede, büyük ihtimalle birkaç aylık bir bebeğin yüzünü ve vücudunu kaplayan altın çarşaflar var.

Tüm öğeler bir veya iki kuşağa aittir ve aralarında çok fazla kronolojik fark yoktur.

Günümüz şartlarında yaklaşık 24 karatlık saf altın levhalar arkadan dövülmüştü. Paschalidis'e göre şekli oluşturmak için repousse tekniği kullanıldı.

Xinhua'ya verdiği demeçte, "Mycenae'nin zenginliği ve altınıyla ilgili büyük bir soru var. Aslında nereden geldiğini ve nasıl başladığını bilmiyoruz" dedi.

"Bu insanların yüzyıllardır fakir çiftçiler ve sığır yetiştiricileri olduklarını, genel olarak Argolide (bölge) veya Mora'da (yarımada) yaşadıklarını ve M.Ö. zengin, son derece zengin ve o dönemin bilinen veya bilinmeyen her yerinden gelen altın ve egzotik malzemelerle ölülerini gömmeye başladılar" diye ekledi.

Girit adasından, Balkan yarımadasının diğer bölgelerinden, Mısır'dan veya Baltık Denizi'nden gelen değerli objelerle birlikte, ölülerin yüzlerini altınla kaplamak gibi yeni, taze ve abartılı fikirlerin de M.Ö. .

"Fikri tam olarak nereden ve kimin getirdiğini bilmiyoruz ama görünüşe göre daha önce böyle bir gelenekleri yoktu, sadece bu kraliyet mezarlığında bu insanlarla oldu ve bu insanlarla bitti. Paschalidis, daha sonraki yüzyıllarda devam eden bir geleneğimiz var. Bu nedenle, bu fenomeni Miken ve bu beş ölü artı bebek, kraliyet kızı ile ilgili benzersiz bir fenomen olarak görüyoruz." Dedi.

"Biri bir şey önermeye cesaret ederse, ölülerin yüzlerini örtmenin o sırada Mısır'da Yeni Krallık'a İkinci Geçiş döneminde olan bir özellik olduğunu söyleyebiliriz, ancak yine de bu Mısır'a hiç benzemiyor. Bu nedenle. , cevabı katı ve arkeolojik olarak tutmak, doğru diyelim, bunun açık bir soru ve bir gizem olduğunu söyleyebiliriz” dedi.

Miken maskelerinin tanrılara armağan değil, ölenlere adak olduğunu kaydetti.

Paschalidis, bu bahar arkeologlarının altın maskeler de dahil olmak üzere MÖ 1.200'e tarihlenen yüzlerce nesneyi ortaya çıkardığı Çin'in Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui Harabeleri alanındaki en son büyük arkeolojik keşfi sıcak bir şekilde karşıladı.

"Sichuan Eyaletindeki Sanxingdui antik kentindeki son buluntular, tüm arkeoloji dünyası için harika bir haber ve hepimiz bundan çok mutlu ve heyecanlıyız" dedi.

"Bu büyük bir keşif ve olay. Çin ve Ege ve Miken, Siçuan ve Miken çok uzak olmasına rağmen, bu ikisi arasında doğrudan bir bağlantımız olamaz, ancak bunun aşağı yukarı büyük bir arkeolojik olduğu görülebilir. Paschalidis, keşif ve bu büyük bir sevinç ve dünyadaki arkeologlar için bir kutlama nedenidir." Dedi. Son madde


Agamemnon'un Miken Ölüm Maskesini Sorgulamak - Tarih


Web'deki en iyi tarih sitelerinden biri olan Macworld'de öne çıkıyor

Ev

Kitapçı

Sergiler

Biliyor musun?

Tarihçi

Birincil kaynaklar

Arama


Agamemnon Maskesi - Heinrich Schliemann tarafından "Agamemnon'un Maskesi" olarak adlandırılan muhtemelen bir Miken kralının altın cenaze maskesi - A Mezar Dairesi'nin V şaft mezarında bulundu - MÖ 16. yüzyılın ikinci yarısı - Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi

Heinrich Schliemann kazılmış Miken ve bir dizi altın ölüm maskesi keşfetti. Karar verdiği bu olmalı Agamemnon, Yunan kralı Truva savaşı ile ilgili İlyada . Agamemnon'un yüzüne baktığını ve dokunduğunda kafatasının parçalandığını söyledi. Olağanüstü bir buluntu olmasına rağmen, ünlü kralın ölüm maskesi olamayacak kadar eskiydi, hatta kesin olmaktan uzak bu isimde bir Miken kralı bile vardı.

telif hakkı 1999-2008 HistoryWiz

Daha fazla bilgi

Tarih kitapları

satın aldığınız kitabın veya bu sitedeki bağlantılar aracılığıyla diğer öğeler, bu ücretsiz eğitim sitesinin web'de kalmasına yardımcı olur.


Tanıtım

Agamemnon Maskesi, antik Yunan Mycenae bölgesinde keşfedilen altın bir cenaze maskesidir. Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde sergilenen maske, Cathy Gere tarafından #8220 olarak tanımlandı.Mona Lisa tarihöncesinin#8221. [1]

1876'da eseri keşfeden Alman arkeolog Heinrich Schliemann, Homeros'un Truva Savaşı destanında Akhaların lideri Miken kralı Agamemnon'un cesedini bulduğuna inanıyordu. İlyada, ancak modern arkeolojik araştırmalar, maskenin MÖ 1600 yılına tarihlendiğini ve efsanevi Truva Savaşı döneminden yaklaşık 400 yıl öncesine dayandığını gösteriyor.


Özgünlük

20. yüzyılın ikinci yarısında ve 21. yüzyılın başında, maskenin gerçekliği resmen sorgulandı. Arkeoloji dergisi, tartışmanın her iki tarafını da sunan bir dizi makale yayınladı. Şaft Mezarlarının kazısı sırasında, Yunan Arkeoloji Derneği, Schliemann'ın çalışmalarını denetlemede (Troya'daki sorunlardan sonra) bir el ele geçirmiş ve Panagiotis Stamatakis'i eforSchliemann'ı yakından takip eden kazı yöneticisi.

Sahtekarlık argümanının savunucuları, davalarını Schliemann'ın başka yerlerden gelen eserlerle kazıları tuzlama konusundaki itibarına odaklanıyor. Becerikli Schliemann'ın, maskeyi diğer Miken maskelerinin genel modeline göre imal ettirmiş olabileceğini ve onu kazıya yerleştirme fırsatı bulmuş olabileceğini iddia ediyorlar.

Savunucu(lar), kazının 26-27 Kasım tarihlerinde Pazar tatili ve yağmur nedeniyle kapatıldığına dikkat çekiyor. Stamatakis eseri güvenilir tanıklarla sağlayana kadar yeniden açılmasına izin verilmedi. Diğer üç maske 28'ine kadar keşfedilmedi. Agamemnon'un Maskesi 30'unda bulundu.

İkinci bir saldırı stile dayalıdır. Agamemnon'un Maskesi diğer üç maskeden birkaç noktada farklıdır: düz değil üç boyutludur, yüzdeki tüylerden biri kazınmış değil kesilmiş, kulaklar kesilmiş, gözler olarak tasvir edilmiştir. hem açık hem kapalı, açık göz kapakları var, ancak merkez boyunca kapalı bir göz kapakları çizgisi, Miken sanatındaki tüm yüz tasvirlerinin tek yüzü, gidon bıyıklı tam sivri sakallı, ağız iyi tanımlanmış düz maskeler), kaşlar bir değil iki kemer şeklinde oluşturulur.

Savunma, dudak şeklinin, üçgen sakalın ve sakalın detayının, Shaft Grave IV'teki altın aslan başlı rhytonun yelesi ve kilitleriyle neredeyse aynı olduğu konusunda önceden argümanlar sundu. Schliemann'ın ikiyüzlülüğünün fazlasıyla abartıldığını ve ayrıca saldırganların bir kan davası yürüttüğünü iddia ediyorlar.


Videoyu izle: Troy 2004 - Paris vs Menelaus. Movieclips