Asur Aslan Avı Rölyefi

Asur Aslan Avı Rölyefi


DSC_0005

Kaymaktaşı kabartmalardan oluşan bu panellerde, atlılar (panellerin sağ üst kısmı) aslanları kralın arabasına doğru sürüyor/çekiyor gibi görünüyor. Arabaya yaklaştıktan sonra aslanlar avlanacak/öldürülecek. Bu kabartmada, iki aslan ve iki dişi aslan birçok okla vurulmuş ve düz yüz ifadelerine, kapalı gözlere ve farklı duruşlarına dikkat edin. Zaten kafasına ok isabet eden üçüncü aslan, kraliyet arabasına doğru zıplıyor ve zıplıyor. Onu arabadan uzak tutmaya çalışan kralın hizmetçilerinden iki mızrak alır. Kuzey Sarayının C Odasından, Nineveh (günümüz Kouyunjik, Musul Valiliği), Mezopotamya, Irak. Yaklaşık 645-535 M.Ö. British Museum, Londra. Fotoğraf © Usame S.M. Amin.


Usame S.M. Amin

Usame, Bağdat Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden mezun oldu ve dahiliye dalında birincilik öğrencisiydi. İrlanda Kraliyet Doktorları Kolejleri (MRCPI) ve Glasgow (MRCP Glasg) üyelik diplomalarını aldı ve ardından nöroloji alanında Kurul onaylı oldu. Usame, American College of Physicians (FACP) Üyesi, Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow (FRCP Glasg) Üyesi, Royal College of Physicians of Edinburgh (FRCP Edin), Royal College of Physicians of the Royal College of Physicians (FRCP Edin) Üyesidir. İrlanda Doktorları (FRCPI), Royal College of Physicians of London FRCP Lond Üyesi ve Amerikan Kalp Derneği/Amerika İnme Derneği (FAHA) İnme Konseyi Üyesi. Halen Malezya Uluslararası Tıp Üniversitesi Klinik Okulu'nda Klinik Doçent olarak görev yapmaktadır. Usame, uluslararası hakemli nöroloji dergilerinde 50'den fazla makale ve Birleşik Krallık ve İrlanda Kraliyet Hekim Kolejleri üyelik diploması için 5 öz değerlendirme kitabı yayınladı. Çeşitli uluslararası hakemli dahiliye ve nöroloji dergilerinde yardımcı editör, misafir editör, hakem ve eski baş editördür. Usame Mezopotamya tarihine çok ilgi duyuyor ve her zaman hem Irak'ta hem de dünyadaki müzelerdeki arkeolojik alanların ve eserlerin fotoğraflarını çekmeye çalışıyor. Royal College of Physicians, İngiltere'nin çevrimiçi eğitim kolu olan "Medical MasterClass"a katkıda bulunan/ekip üyesidir.


Krallar Arasında Sürükleyici Bir Savaş

Aslan avı kabartmaları bölümü.

Kükreyen bir aslan, arka ayakları üzerinde yükselmiş, alnından bir ok, rakibine dönük: bir çıplak eliyle onu kol mesafesinde tutan ve diğeriyle midesine kısa bir kılıç saplayan bir kral. Bu kral, önkolunda görünen kaslar, vahşi bir canavar kralıyla bire bir savaşta bile galip olan gücü somutlaştırır.

Tek başına, bu güçlü sahne birçok müze ziyaretçisini yolundan alıkoyabilir. Yine de, topluca aslan avı kabartmaları olarak bilinen kaymaktaşı panellere ustaca oyulmuş bir oda dolusu görüntüden yalnızca biri. 1856'dan beri British Museum'da bulunanlar, MÖ yedinci yüzyıla tarihleniyor. Asur ve eski uygarlığın en güzel kalıntıları arasında yer alıyor.

Paneller, 1853'te Osmanlılar tarafından kontrol edilen topraklarda İngilizler için yapılan bir kazıyı denetleyen Asurlu Hürmüzd Rassam tarafından keşfedildi. Rassam ve ekibi ilk olarak, Irak'ın Musul kentinden Dicle Nehri boyunca bir zamanlar Nineveh olan bir höyükte bir taş levha buldu (bu, ne yazık ki, İslam Devleti'nin son aylarda kasıtlı olarak tahrip ettiği veya ağır hasar verdiği birçok arkeolojik bölgeden biridir). Daha fazla kazarak 2000 yıldan uzun süredir gömülü olan bir saray ortaya çıkardılar. Asur'u MÖ 668'den 627'ye kadar yöneten Kral Asurbanipal tarafından inşa edilmişti; bu, zaman zaman günümüz Yakın Doğu'nun çoğunu içeren bir imparatorluğun zirvesiydi.

Asurbanipal savaş yaptı, alanını genişletti ve okumayı öğrenen ve çivi yazılı tabletlerden oluşan ünlü bir kütüphaneyi (çoğu da British Museum'da) bir araya getiren bir tür bilgindi. O da bir inşaatçıydı; tapınaklar, şehir savunmaları ve konutlar dikiyor, büyütüyor ve süslüyordu. Asurbanipal, Nineveh'deki kraliyet karargahını geniş ve yeni bir Kuzey Sarayı ile genişlettiğinde, pasajlarından bazılarını aslan avı da dahil olmak üzere kısmalarla kapladı.

Aslan avcılığı, eski Asur'da kraliyet eğlencesiydi ve Asurbanipal bu kabartmaları, bu krallar sporundaki cesaretini göstermek için görevlendirdi. Bir zamanlar renkli ama şimdi nötr hale geldiler, günümüzün bir film şeridine benziyorlar veya bazı yorumcuların belirttiği gibi, eski bir çizgi roman gibi ortaya çıkıyorlar. Asurbanipal onlarda tekrar tekrar galip olarak görünür, böylece halkına güven verir. Böyle eşsiz bir güçle, krallığını savunma ve koruma yeteneğini kim sorgulayabilir?

British Museum'daki aslan avı galerisinin ziyaretçileri Asurbanipal'in dünyasına giriyor: Paneller ve bazı parçalar, uzun, dar, çarpıcı biçimde aydınlatılmış bir galerinin kenarlarında asılı duruyor. İzleyiciler onları adeta bir sikloramanın içindeymiş gibi saran destansı dramayı deneyimliyorlar. Asurbanipal vardır, her zaman hizmetkarlarından daha uzundur, bir savaş arabasında koşuşturur, oklarını birbiri ardına aslana püskürtür. At sırtında tam regalia - uzun, silindirik bir şapka da dahil olmak üzere - bir kral var, yayını ve okunu geri çekiyor, görüş hattında bir aslan. Orada ayaklarının dibinde ölmekte olan dört aslanla duruyor.

Yaralı avı her yerde. Bazı aslanlar acı içinde kıvranır, yaralarından kan fışkırır. Sırtında yatar, ölümle savaşan sakat bir dişi aslan. Mızrak taşıyıcısı silahını hayvanın boynuna saplarken aslan başını çevirir. Bir diğeri -dört okla durdurulmamış- kralın savaş arabasına karşı saldırıya geçer, ancak silahlarını boğazına daldırmaya hazır iki mızrak taşıyıcısıyla karşılaşır. Başka bir sahnede, benzer şekilde konumlanmış bir aslan, kralın kullandığı bir kılıç ve iki mızrakla karşılaşır. Son olarak, kralın hizmetkarları omuzlarında dört ölü aslanı sahadan taşırlar.

Bunun aslında bir aslan avı olmadığı izleyiciler için çok uzun sürmez. Bu rölyefler, kahramanca bir drama değil, vahşi bir katliamı -çarpıcı derecede güzel bir katliam olsa da- tasvir ediyor. Aslanlar kafeslerden serbest bırakıldı, bu da önceden yakalandıklarını veya muhtemelen tarihçilerin yazdığını, hatta esaret altında büyütüldüğünü belirtti. Eylem bir arenada gerçekleşir. Uzakta, kralın tebaası bir tepeden izliyor. Bir etkinliğe, kral için yapılan bir propaganda yarışmasına katılıyorlar.

Asurbanipal, insan ve hayvan arasında adil bir mücadele yürütmek yerine, tazılara binen bir İngiliz gibi bir sahnede dikilir. İzleyiciler krala hayranlık değil, hayvanlar için duygudaşlık duyarlar.

Sanatçı -uzmanlar, daha sonra birçok zanaatkarın oyduğu bu panoları bir ustanın tasarladığına inanıyorlar- bu sonuca ilişkin ipuçları, yorumlarında sağlıyor. Kral ve adamları, öldürürken sert ve taş suratlı duruyorlar. Aslanlar ise gerçekçi, gerçekçi. Öfkelerini görebilirsin, neredeyse acılarını hissedebilirsin. Başlangıçta, Asurbanipal'in atları açıkça gergindir, aslanları görmelerini önlemek için bir perdenin arkasında tutulur. Ancak bu olayı kontrol eden soğukkanlı insanlar asla duygu göstermezler.

Aynı zamanda, bu kabartmalar inanılmaz ve canlı detayları ile haklı olarak ünlüdür. Kralın giysilerine minik rozetler ve süslü bordürler işlenmiştir. Bileziklerinde, yayının ucunda olduğu gibi bir aslan başı vardır. Sakallar ve saçlar kıvrılır veya yerinde taranır. Aslanlar kaslarını, ıslak burunlarını ve bıyıklarını gösterir. Bakımlı yeleli atlar, madalyonlarla süslenmiş dizginler giyerler. Bu panellerde hareket, gerilim ve ihtişam, kendinden önceki her şeyi aşan bir sanat var.

Ve bazıları, klasik Yunan sanatı gibi, onu takip eden çok eski sanatların bile diyebilir. British Museum'da bir bekçi olan RD Barnett, "MÖ 668-627, Ninova'daki Asurbanipal'in Kuzey Sarayından Heykeller" başlıklı 1976 tarihli bir kitapta şunları yazdı: Hayvan davranışının, sınırsız cesaretin, gaddarlığın, ıstırabın, terörün ve ölümün uç noktalarının bu şaşırtıcı portresiyle karşılaştırmak için duygunun ve onun insan merkezli dünyasının idealleştirilmesi.

“Aslında başka bir sanatta da yok gibi görünüyor” diye ekledi.

&mdashMs. Dobrzynski, www.artsjournal.com/realcleararts adresinde birçok yayın ve blog için kültür hakkında yazıyor.

Telif Hakkı ©2020 Dow Jones & Company, Inc. Tüm Hakları Saklıdır. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8


British Museum'un Başyapıtları - Asur aslanı avı kabartmaları

Bu insanlar, Asurluların diğer insanlara ne yaptığını öğrendiklerinde zor bir döneme girerler.

Gerçekten güzel sanat eseri, artık tanınmaya başlıyor. r/Asur'dan çapraz posta.

Teşekkürler, bu çok ilginçti. Bunu izlerken yaptığım eğlenceli küçük bir bağlantı, antik Yunanlıların doğu kültürlerini her zaman daha kadınsı olarak görmeleriydi, bu kabartmalar bir Asur kralını göğüs göğüse dövüşte bir aslanı öldürürken betimliyor, heh.

Harika video - paylaşım için teşekkürler. Birkaç yıl önce British Museum'a gidecek kadar şanslıydım ve tarihte bu kadar çok kültür ve anı sergileyen eserlerin arasında dolaşabilmek inanılmazdı. Beni oraya geri götürdüğün için teşekkürler :)

Bunları ilk gördüğümde, bunların orijinal olarak bulundukları yerde sergilenmemeleri Mezopotamya'dan alınmaları ne kadar üzücüydü. Şimdi düşünüyorum da, en azından bombalanma veya ezilme tehlikesiyle karşı karşıya değiller.

Keşke hepsi Ortadoğu'dan çekilseydi :(

Pek çok Mezopotamya eseri Bağdat müzesine girdi, ancak Saddam Hüseyin'in ölümünden sonra yağmalandı. Bu en azından Londra'da olmayacak ve daha fazla insan bunu görecek.

Normalde, geçmişte en akıllı internet sesimi takıp British Museum'da bu eserlere sahip olmaması gerektiğini söylerdim.
Şimdi, bölgedeki çoğu ilçenin kendi tarihini koruyabileceğini düşünmüyorum. Kelimenin tam anlamıyla kendi dinleri ve çözülemez ahlaki çekişmeler tarafından yok ediliyor.
Ortaya çıkmazsa, insanlık tarihinin bu bölümlerinden aşağı yukarı yazabiliriz.


Kraliyet aslan avı.

Kolay erişim (EZA) hesabınız, kuruluşunuzdaki kişilerin aşağıdaki kullanımlar için içerik indirmesine olanak tanır:

  • testler
  • örnekler
  • kompozitler
  • Düzenler
  • kaba kesimler
  • Ön düzenlemeler

Getty Images web sitesinde durağan görüntüler ve videolar için standart çevrimiçi bileşik lisansı geçersiz kılar. EZA hesabı bir lisans değildir. EZA hesabınızdan indirdiğiniz materyal ile projenizi sonuçlandırabilmek için lisans almanız gerekmektedir. Lisans olmadan, aşağıdakiler gibi başka bir kullanım yapılamaz:

  • odak grup sunumları
  • dış sunumlar
  • kuruluşunuz içinde dağıtılan nihai materyaller
  • kuruluşunuzun dışında dağıtılan herhangi bir materyal
  • halka dağıtılan herhangi bir materyal (reklam, pazarlama gibi)

Koleksiyonlar sürekli olarak güncellendiğinden, Getty Images herhangi bir ürünün lisanslama tarihine kadar mevcut olacağını garanti edemez. Lütfen Getty Images web sitesinde Lisanslı Materyal ile birlikte gelen kısıtlamaları dikkatlice inceleyin ve bunlarla ilgili bir sorunuz varsa Getty Images temsilcinizle iletişime geçin. EZA hesabınız bir yıl boyunca yerinde kalacaktır. Getty Images temsilciniz sizinle bir yenileme hakkında görüşecek.

İndir düğmesini tıklatarak, yayınlanmamış içeriği kullanma sorumluluğunu (kullanımınız için gerekli izinlerin alınması dahil) kabul etmiş ve tüm kısıtlamalara uymayı kabul etmiş olursunuz.


Lisanslama Düzenle

  • paylaşmak - işi kopyalamak, dağıtmak ve iletmek
  • remix yapmak - işi uyarlamak
  • atıf – Uygun krediyi vermeli, lisansa bir bağlantı sağlamalı ve değişiklik yapılıp yapılmadığını belirtmelisiniz. Bunu herhangi bir makul şekilde yapabilirsiniz, ancak lisans verenin sizi veya kullanımınızı onayladığını gösteren hiçbir şekilde yapamazsınız.
  • aynı şekilde paylaşmak – Materyali yeniden karıştırır, dönüştürür veya üzerine kurarsanız, katkılarınızı orijinaliyle aynı veya uyumlu lisans altında dağıtmalısınız.

https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0 CC BY-SA 2.0 Creative Commons Atıf-Benzer Paylaşım 2.0 true


Asur Aslan Avı Rölyefi - Tarih

Watanabe Chikako Esther. Mezopotamya Kraliyet bağlamında aslan metaforu. İçinde: Topoi. Doğu-Batı. ek 2, 2000. Les animaux et les hommes dans le monde syro-mésopotamien aux époques historiques.

MEZOPOTAMYA KRALİYET BAĞLAMINDA ASLAN METAFORU

Bu makalenin amacı, aslan metaforlarının Mezopotamya'da kraliyet bağlamında nasıl kullanıldığını ve kralla ilgili olarak nasıl işlediklerini tartışmaktır. Kraliyet aslan ile aslan ilişkisi, yeni bir binyılın başında bile yaygındır. Tipik olarak, amcası tarafından zorla mahrum bırakılan haklı krallığını kurmak için mücadele eden genç bir aslanın hikayesi olan Disney filmi “Aslan Kral” da yer aldı. Başka bir örnek İngiliz kraliyeti bağlamında bulunur: Haçlı Richard I'e «Richard, the Lion-Heart» deniyordu. Aynı zamanda İngiltere'nin üç altın aslanını veya leoparını gösteren armayı benimseyen ilk İngiliz kralıydı ve bu amblem o zamandan beri her hanedan tarafından kullanılıyor. Bununla birlikte, aslanları hanedan bir araç olarak kullanmanın en eski kanıtı, on ikinci yüzyılın ortalarında, Avrupa tarihinde ilk kez kalkanında azgın altın aslanları betimleyen Anjou kontu Geoffrey'den geliyor. Antik Mezopotamya'da, aslan aslan birliği, hem Sümer hem de Akad metinlerinde krala uygulanan sayısız aslan metaforunda ve ayrıca sanatsal kanıtlarda iyi bir şekilde doğrulanmıştır; bunun tipik bir örneği, krala ait aslan avı sahnesidir. -"Asur kraliyet mührü" denir.

1981'de Elena Cassin, Revue de l'Histoire des Religions 198.4'te «Le roi et le lion» adlı makalesini yayınladı. Mezopotamya metinsel kanıtlarında kral ve aslan arasındaki ilişkiyi inceledi ve onların çağrışımsal bağlantısını başarıyla kurdu. Çalışması öncü olarak kabul edilmelidir ve hayvanın kraliyet birlikteliğini inceleyen ilk ciddi çalışmadır. Bununla birlikte, Cassin'in çalışmasında, aslan metaforlarının belirli bağlamlara göre ifade edilmesiyle telif hakkının hangi belirli özelliklerinin ifade edilebileceği ve metaforik ifadelerin hayvana atıfta bulunarak telif hakkı için uygun fikirleri etkili bir şekilde nasıl uyandırabileceği yeterince ele alınmamıştır. Kralın aslanla sembolik ilişkisine ilişkin bir açıklama bazen şu şekilde yapılır:


Hürmüz Rassam

Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.

Hürmüz Rassam, (1826, Musul, Osmanlı Mezopotamya [şimdi Irak'ta] - 1910'da öldü), şu anda British Museum'da bulunan en iyi Asur ve Babil antik eserlerinden bazılarını ortaya çıkaran ve Nineveh'de çok sayıda çivi yazılı tablet bulan Asurolog ( Nīnawā, Irak) ve Sippar (Abū Ḥabbah, Irak), arkeolojik aktivitenin bilinen en eski kaydı dahil.

İlk olarak ünlü İngiliz Asurolog Austen Henry Layard'ın asistanı olarak (1845–47) görev yaptı ve Nimrūd (Khorsabad, Irak) kazılarına katıldı. Oxford Üniversitesi'nde okuduktan sonra tekrar Layard'a (1849–51) eşlik etti ve Ninova kazılarına katıldı. Layard kısa bir süre sonra siyasi hayata girdi ve 1852'de Rassam, British Museum için eski eserleri kazmaya devam etmek için tutuldu. Ninova, Nemrud ve başka yerlerde kayda değer heykeller, steller (oyulmuş levhalar) ve yazıtlar ortaya çıkardı. 1853'te Ninova'da Kral Asurbanipal'in ünlü aslan avı kabartmasını keşfetti. Kısa bir süre sonra, antik kitapların çoğu da dahil olmak üzere kraliyet kütüphanesinin geri kalanını buldu. Gılgamış Destanı ve Asurbanipal'in saltanatının yıllıklarıyla yazılmış bir pişmiş toprak prizma. Daha sonra, birkaç yıl boyunca Aden ve Etiyopya'da İngiliz siyasi atamaları yaptı.

1876'da tekrar British Museum'un Mezopotamya kazılarının amiri oldu. Son çabaları (1878-82) önemli sonuçlar verdi. Musul'dan yaklaşık 15 mil (24 km) uzakta, Tell Balawat olarak bilinen bir höyükte, II. Şalmaneser'in sarayını kazdı ve şimdi British Museum'un ihtişamlarından biri olan bir çift büyük bronz kapı buldu. Muhtemelen Mezopotamya çalışmalarına en değerli katkısı, 1880'de Kral Nabu-apal-iddin'in bir tabletini keşfetmesiydi ve bu tablet, siteyi Sippar şehrinde güneş tanrısı Şamaş'ın tapınağı olarak tanımladı. Takip eden 18 ay içinde Rassam, tapınağı çevreleyen yaklaşık 170 odayı kazdı ve 40.000 ila 50.000 yazılı silindir ve tablet buldu. Bir silindir, Belşatsar'ın babası ve Babil'in son kralı Nabonidus'un (hükümdarlığı MÖ 555-539), Akad Kralı Sargon'un oğlu Naram-Sin tarafından 4.200 yıl önce döşenen orijinal temel taşına kadar tapınağı nasıl kazdığını anlattı. Rassam, çalışmalarının çoğunu Ashur ve Nemrut Ülkesi (1897).


Asur Aslan Avı Rölyefi - Tarih

Neo-Asur İmparatorluğu (MÖ 934-610 veya MÖ 912-612), birçok tarihçiye göre dünyadaki ilk gerçek imparatorluktu. Asurlular yüzyıllar boyunca topraklarını Aşur şehrinden genişletmişlerdi ve servetleri Yakın Doğu'daki ardışık hükümdarlar ve koşullarla yükseldi ve düştü. II. Adad Nirari'nin (MÖ 912-891) saltanatı ile başlayarak, imparatorluk, tüm Mezopotamya'yı, Anadolu'nun bir bölümünü, Levant'ı ve Mısır'ı kapsayan bir bölgenin nihai kontrolüyle sonuçlanan büyük toprak genişlemeleri yaptı. O zamanlar dünyanın en etkili savaş gücünü, savaşta taktikleri onları yenilmez kılan demir silahlarla ilk kez silahlandırıldılar. Siyasi ve askeri politikaları, onlara uzun süredir zulüm ve acımasızlık konusunda da itibar kazandırdı. (18)

Asur Sanat ve Siyaseti

Asur devleti, görsel temsil yoluyla onların acımasızlığını ve canlılığını desteklemekte usta olduğunu kanıtladı.

Aslan avı

Şekil 2-8: Ashurbanipal's Lion Hunt by Mark.murphy CC BY-SA 3.0 altında lisanslıdır.

Asur kralının rollerinden biri aslan avcısıydı. Bunu öncelikle Ninova'da bulunan ve II. Ashurnasirpal dönemine tarihlenen aslan avı stellerinden biliyoruz. Bu steller, kralın aslanları yakalayıp öldürdüğünü göstermektedir. Şüphesiz, bu steller propaganda işlevi gördü ve kralın en vahşi canavarları fethetme yeteneğiyle erkekliğini ve gücünü destekledi.

Siyasi kölelik

Şekil 2-9: Steven G. Johnson tarafından kırpılan Asur Kralı III. Shalmaneser'e haraç veren İsrail Kralı Jehu, CC BY-SA 3.0 altında lisanslıdır.

Asurlular, Asur kralının önünde eğilen fethedilen ulusların krallarını resmederek daha küçük uluslar üzerindeki egemenliklerini ilan ettiler. Kara Dikilitaş Yazıtının yukarıdaki kabartmasında, stel İsrail kralı İsrail kralı Yehu'yu Asur kralına haraç öderken ve Asur kralı III. Dikilitaş üzerindeki çivi yazılı metin, Omri'nin oğlu Yehu'nun Asur devletine sadakat göstergesi olarak altın, gümüş, kurşun ve mızrak saplarından hediyeler getirdiğini gösteriyor. (19)

Toplu Sınırdışı

Şekil 2-10: Mike Peel tarafından yazılan Lachish Inscription, CC BY-SA 4.0 altında lisanslanmıştır.

İsyan halindeki toprakları fetheden Asurlular, fethedilen halkları düzenli olarak kendi topraklarından imparatorluğun başka bir bölümüne yerleştirirdi. Bu, sürgün veya toplu sürgün olarak bilinir hale geldi. Yukarıdaki stel, MÖ 701'de Asurluların elindeki yenilgiyi takiben Lakiş nüfusunun Asurlu sürgününü temsil ediyor.

Asur'un Ninova Başkenti

Şekil 2-11: Fredarch'ın Ninova haritası şehir duvarları ve kapıları CC BY-SA 3.0 kapsamında lisanslanmıştır.

Ninova, Dicle Nehri'nin doğu kıyısında eski bir Asur şehri ve Yeni Asur İmparatorluğu'nun başkentiydi. Kalıntıları, Irak'taki günümüzün büyük Musul kentinden nehrin karşısında.

Bugün, Ninova'nın konumu iki büyük höyük, Kouyunjik ve NabÄ« Yå«nus "Yunus Peygamber" ve sur kalıntıları ile işaretlenmiştir. Bunlar, antik kente giriş ve çıkışlarda kontrol noktası işlevi gören ve muhtemelen kışla ve cephanelik olarak da kullanılan on beş anıtsal geçitle donatılmıştı. İç ve dış kapılar kapalıyken, geçitler sanal kalelerdi. Geçitlerden beşi arkeologlar tarafından bir dereceye kadar araştırılmıştır.

Ninova, Dicle'yi geçen ticari yollar için önemli bir kavşaktı. Akdeniz ile Hint Okyanusu arasındaki büyük karayolu üzerinde merkezi bir konuma sahip olan Ninova, Doğu ve Batı'yı birleştirdi ve birçok kaynaktan zenginlik aldı. Böylece bölgenin en eski ve en büyük antik kentlerinden biri ve Yeni Assur İmparatorluğu'nun başkenti oldu. Bölge MÖ 6000 gibi erken bir tarihte yerleşmiş ve MÖ 3000'de Asur tanrıçası İştar'a ibadet etmek için önemli bir dini merkez haline gelmiştir.

Nineveh'in önemli bir mimari genişleme yaşadığı Yeni Asur İmparatorluğu'na kadar değildi. Kral Sanherib, hükümdarlığı sırasında (MÖ 700 civarı) Ninova'yı gerçekten muhteşem bir şehir yapmakla tanınır. Yeni sokaklar ve meydanlar yaptı ve içine planı büyük ölçüde yenilenen ünlü “rakibi olmayan saray”ı inşa etti. Çoğu heykelle kaplı en az 80 odadan oluşuyordu. Sarayda çok sayıda çivi yazılı tablet bulunmuştur. Sağlam temel, kireçtaşı bloklardan ve kerpiçten yapılmıştır. Ana kapılardan bazıları, kanatlı aslanları veya insan başlı boğaları içeren devasa taş kapı figürleriyle çevriliydi. Duvarlardaki taş oymalar, birçok savaş ve av sahnesinin yanı sıra, Sennacherib'in adamlarının savaş ganimetlerini önünden geçerken tasvir ettiğini gösteriyor.

Ninova'nın büyüklüğü kısa sürdü. MÖ 627 civarında, son büyük kralı Asurbanipal'in ölümünden sonra, Yeni Asur imparatorluğu bir dizi şiddetli iç savaş nedeniyle çözülmeye başladı ve Asur, Babilliler ve Medler tarafından saldırıya uğradı. MÖ 616'dan itibaren İskitler ve Kimmerler ile koalisyon halinde Ninova'yı kuşattılar, 612'de şehri yağmaladılar ve daha sonra yerle bir ettiler.

Asur imparatorluğu, MÖ 605'te Medler ve Babillilerin kolonilerini aralarında paylaşmasıyla sona erdi. 612'deki yenilgisinin ardından, Asurlular bu güne kadar çevrede yaşamaya devam etse de, bölge Sasani dönemine kadar harabeler arasında yaşayan Asurluların sadece bir saçılmasıyla yüzyıllar boyunca büyük ölçüde boş kaldı. (19)


Videoyu izle: Aslan Avi